| 名句 | 真人养真如养源，道士耕道如耕田 |
| 释义 | 名句出处出自宋代彭汝砺的《再用前韵呈察院学士》 全文： 参考注释真人(1) 亲身和活着的人 在银幕上…但决非真人 (2) 道教称有养本性或修行得道的人,多用做称号 养真修养、保持本性。 晋 夏侯湛 《抵疑》：“方将保重嗇神，独善其身，玄白冲虚，仡尔养真。” 唐 孟郊 《寄张籍》诗：“天子咫尺不得见，不如闭眼且养真。” 明 唐顺之 《载迭前韵二首赠莲渠》：“养真人伴鹤，寄傲屋如舟。” 养源亦作“ 养原 ”。保养本源，涵养本性。《荀子·君道》：“械数者，治之流也，非治之原也。君子者，治之原也。官人守数，君子养原，原清则流清，原浊则流浊。” 宋 苏辙 《示儿》诗：“志在要须命，身闲且养源。” 道士(1) 指崇奉道教而又从事教务的人 那道士又执令牌,烧了符檄。——《西游记》 (2) 修佛道之士的略称。魏晋时指和尚 佛教初传此方,呼僧为道士。——《盂兰盆经疏下》 耕道(1).耕作的方法。《吕氏春秋·审时》：“是以人稼之容足，耨之容耨，据之容手，此之谓耕道。” 毕沅 校注：“《亢仓子》作‘耨之容耰，耘之容手’。” (2).谓致力于研求道之真谛。 汉 扬雄 《法言·学行》：“耕道而得道，猎德而得德，是穫饗已。” 耕田犁地,耕种田地 |
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