名句 | 刑德同生杀,加临二八门 |
释义 | 名句出处出自宋代张伯端的《沐浴》 全文: 名句书法欣赏
参考注释刑德(1).刑罚与教化;刑罚与恩赏。《韩非子·二柄》:“何谓刑德?曰:杀戮之谓刑,庆赏之谓德。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》:“二仪不能废春秋以成岁,明主不能舍刑德以致治。” 南朝 齐 王融 《永明九年策秀才文》:“改宪敕法,审刑德之原。” (2).古人以刑为阴克,以德为阳生,附会五行生克之说。《史记·龟策列传》:“明於阴阳,审於刑德。” 三国 魏 阮侃 《宅无吉凶摄生论》:“世有安宅、葬埋、阴阳、度数、刑德之忌,是何所生乎!” 生杀(1).指萌生凋落、昭苏伏蛰、阴阳消长等自然规律。《庄子·天运》:“怨恩取与諫教生杀八者,正之器也。” 成玄英 疏:“应青春以生长,顺素秋以杀罚。” 唐 白居易 《桐花》诗:“地气反寒暄,天时倒生杀。” 宋 沉括 《梦溪补笔谈·象数》:“凡积月以为时,四时以成岁,阴阳消长,万物生杀变化之节,皆主於气而已。” (2).生与死;生或死。《列子·周穆王》:“阴阳俱壮则梦生杀。” 张湛 注:“阴阳以和为用者也,抗则自相利害,故或生或杀也。” (3).决定生与死。 汉 董仲舒 《春秋繁露·王道通三》:“人主立于生杀之位,与天共持变化之势。” 宋 苏辙 《唐论》:“古者诸侯大国或数百里,兵足以战,食足以守,而其权足以生杀。” 明 宋濂 《寓言》之二:“生杀之柄,弗累於手;安危之心,弗繫於心。” 鲁迅 《且介亭杂文·上海文坛上的鬼魅》:“因为他们正握着涂抹的笔尖、生杀的权力。” (4).指生杀之权。《周书·李贤传》:“今位居上列,爵迈通侯,受委方面,生杀在手。” 宋 苏轼 《观杭州钤辖欧育刀剑战袍》诗:“书生只肯坐帷幄,谈笑毫端弄生杀。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·滇军政府讨满洲檄》:“生恶因於郡县,生杀操之墨吏,刑部不知,按察不问。” 八门(1).城的八门。(1) 吴郡 八门。 宋 范成大 《吴郡志·城郭》:“﹝ 吴 城﹞周迴四十七里,陆门八以象天之八风,水门八以法地之八卦。筑小城,周十里。门之名,皆 伍子胥 所制。东面 娄 、 匠 二门,西面 閶 、 胥 二门,南面 盘 、 蛇 二门,北面 齐 、 平 二门。 唐 时八门悉启。 刘梦得 诗云:‘二八城门开道路。’ 许浑 诗云:‘共醉八门回画舸。’今惟启五门。”后以指称 苏州 。(2)京师八门。 明 刘若愚 《酌中志·大中规制纪略》:“紫禁城外,向南第一重曰 承天 之门……南二重曰 端门 ,三重曰 午门 ;魏闕两分,曰 左掖门 、 右掖门 ;转而向东,曰 东华门 ,向西曰 西华门 ,向北曰 元武门 。此内围之八门也。” (2).术数家语,谓休、生、伤、杜、死、景、惊、开为八门。休、生、开三门为吉,馀五门为凶。奇门遁甲等术皆用此说。 唐 司空图 《太尉琅琊王公河中生祠碑》:“术用八门,乃以生门为上。” |
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