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名句

用夏变夷夷变夏，世间毕竟是谁真

释义

名句出处

出自宋代陈岩的《双峰庵》

全文：
江南九子云深处，亦有新罗国里人。
用夏变夷夷变夏，世间毕竟是谁真。

名句书法欣赏

陈岩用夏变夷夷变夏，世间毕竟是谁真书法作品欣赏
用夏变夷夷变夏，世间毕竟是谁真书法作品

参考注释

用夏变夷

谓以诸夏文化影响中原地区以外的其他民族。夏，诸夏，古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国，后泛指中国。夷，指中原地区以外的各族。《孟子·滕文公上》：“吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也。” 宋叶适《贺龚参政》：“岂徒因陋就简，袭制度於汉唐之餘；必将用夏变夷，復版籍於祖宗之故。” 太平天囯洪仁玕《诛妖檄文》：“天父天兄大开天恩，亲命我真圣主天王降凡御世，用夏变夷，斩邪留正，誓扫胡尘。”

世间

人世间；世界上。《百喻经·观作瓶喻》：“诸佛大龙出，雷音徧世间。” 晋陶潜《饮酒》诗之三：“有饮不肯饮，但顾世间名。” 唐裴铏《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即曹州孟海之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋陆游《高枕》诗：“高枕闲看古篆香，世间万事本茫茫。” 明袁宏道《寄散木》：“凡艺到极精处，皆可成名，强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔《滇池边上》：“自古以来，人们常有个梦想，但愿世间花不谢，叶不落，一年到头永远是春天。”

毕竟

(1) 终归;终究;到底

毕竟西湖六月中,风光不与四时同。—— 宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》

亚洲毕竟是原料丰富的大陆

(2) 坚持

卜良毕竟要说明, 赵尼姑便附耳低言。——《初刻拍案惊奇》

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