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名句

托迹今三宿，伊谁共寂寥

释义

名句出处

出自宋代董嗣杲的《天池寺忆雪屋韶上人》

全文：
惠诗传驿旧，立雪想师遥。
一别此山去，清风不可招。
经窗云半掩，石塔水偏朝。
托迹今三宿，伊谁共寂寥。

名句书法欣赏

董嗣杲托迹今三宿，伊谁共寂寥书法作品欣赏
托迹今三宿，伊谁共寂寥书法作品

参考注释

托迹

见“ 托迹 ”。

亦作“ 托跡 ”。犹寄身。多指寄身方外，或遁处深山或贱位，以逃避世事。明高启《送吕山人入道序》：“而其隐也，皆托跡山林为老氏之徒。” 明夏完淳《狱中上母书》：“慈君托迹于空门，生母寄生于别姓。” 清新小武《易水饯荆卿》：“因此隐忍迁就，托跡屠沽。”

三宿

(1).进爵三次。《书·顾命》：“王三宿，三祭，三咤。” 孔传：“礼成於三，故酌者实三爵於王，王三进爵，三祭酒。三奠爵。” 孔颖达疏：“三宿，谓三进爵，从立处三进至神所也。”《陈书·沉文阿传》：“三宿三咤，上宗曰饗，斯盖祭儐受福，寧谓贺酒邪！”

(2).犹言三日；三夜。谓时间较久。《孟子·公孙丑下》：“三宿而后出昼，是何濡滞也？” 赵岐注：“留於昼三日，怪其淹久。” 唐白居易《答微之咏怀见寄》诗：“分袂二年劳梦寐，并牀三宿话平生。”佛教有出家人不三宿桑下，以免妄生依恋之说，见《四十二章经》。《后汉书·襄楷传》：“浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱，精之至也。” 李贤注：“言浮屠之人寄桑下者，不经三宿便即移去，示无爱恋之心也。”参见“ 三宿恋 ”。

伊谁

谁，何人。《诗·小雅·何人斯》：“伊谁云从？维暴之云。” 元无名氏《谢金吾》第三折：“你道是杨和尚破天阵吃了些亏，却不道救铜臺是靠着伊谁。” 清黄景仁《中秋夜雨》诗：“伊谁天柱追嬉遨，有客钟陵去飘忽。”

寂寥

(1) 空廓

寂寥无人。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

(2) 寂静;无人倍伴的,独自一人的

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