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名句

问讯江边白首郎，可堪留滞向殊方

释义

名句出处

出自宋代刘克庄的《迎候艮翁二首》

全文：
问讯江边白首郎，可堪留滞向殊方。
远游定有骚哀郢，新集应添赋吊湘。
得路诸公蛇入宇，去国几个鹤还乡。
与君大生于刘柳，岁晚邻翁约未偿。

名句书法欣赏

刘克庄问讯江边白首郎，可堪留滞向殊方书法作品欣赏
问讯江边白首郎，可堪留滞向殊方书法作品

参考注释

问讯

(1) 询问或打听

幸可广问讯。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

咸来问讯。——晋· 陶渊明《桃花源记》

问讯处

(2) 问候

彼此见礼问讯

(3) 僧尼跟人应酬时合十招呼。也叫“打问讯”

白首郎

《汉书·冯唐传》：“ 唐以孝著，为郎中署长，事文帝。帝輦过，问唐曰：‘父老何自为郎？’”后因称年老做官为“白首郎”。唐杜甫《元日示宗武》诗：“训諭青衿子，名惭白首郎。” 宋苏轼《次韵赵令铄》：“ 东坡已报六年穰，惆悵红尘白首郎。”

可堪

用于问句句首,等于说“那堪”、“怎堪”,即“那能禁得住”、“怎能受得了”

可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

留滞

亦作“ 留蹛 ”。1.停留；羁留。《史记·太史公自序》：“是岁天子始建汉家之封，而太史公留滞周南，不得与从事，故发愤且卒。” 唐王建《荆门行》：“壮年留滞尚思家，况復白头在天涯。” 清姚衡《寒秀草堂笔记》卷三：“ 道光丙申，余留滞岭外者，再閲岁矣。” 冰心《六一姊》：“ 余妈还舍不得走……她知道我万不愿再留滞了，只得站起来谢了六一姊，又和四围的村妇纷纷道别。”

(2).指扣留，强行留人。清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“即将该魂验实放行，毋得勒索留滞。”

(3).搁置；阻塞。《三国志·魏志·高柔传》：“﹝ 柔 ﹞处法允当，狱无留滞。”《南史·王俭传》：“令史諮事，宾客满席，俭应接銓序，傍无留滞。” 宋司马光《乞与诸位往来商量公事札子》：“其执政有欲商量公事者……所贵论议详尽，事无留滞。” 孙中山《建国方略·国际共同开发实业计划》：“假使外国银行先遵正当之途……然后与政府订契约，则事顺易行，岂复有留滞之忧？”

(4).指搁置之事。《北齐书·循吏传·郎基》：“﹝ 基 ﹞后带潁川郡，积年留滞，数日之中剖判咸尽。”

(5).屯积东西；积聚。《史记·平準书》：“日者，大将军攻匈奴，斩首虏万九千级，留蹛无所食。” 司马贞索隐：“留蹛无所食。墆（蹛）音迭，谓贮也。韦昭音滞，谓积也。又按《古今字詁》墆今‘滞’字，则墆与滞同。按，谓富人贮滞积穀，则贫者无所食也。”《后汉书·段熲传》：“ 匈奴、种羌，并擅其地，是为癕疽伏疾，留滞胁下，如不加诛，转就滋大。”

(6).指身处困境。《楚辞·东方朔＜七谏·怨世＞》：“年既已过太半兮，然埳軻而留滞。” 王逸注：“言年已过五十，而輡軻沉滞，卒无所逢遇也。” 唐杜甫《引水》诗：“人生留滞生理难，斗水何直百忧宽。” 宋司马光《送薛水部十丈通判并州》诗：“知君留滞久，从此欲腾驤。”

(7).指身处困境之人。《汉书·儒林传序》：“臣谨案詔书律令下者……以治礼掌故以文学礼义为官，迁留滞。” 颜师古注：“言治礼掌故之官，本以有文学习礼义而为之，又所以迁擢留滞之人。”

殊方

(1).不同的方法、方向或旨趣。《文子·自然》：“三皇五帝，法籍殊方，其得民心一也。”《汉书·董仲舒传》：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同。”《汉书·艺文志》：“时君世主，好恶殊方。”

(2).远方，异域。汉班固《西都赋》：“踰崑崙，越巨海，殊方异类，至於三万里。” 唐王维《晓行巴峡》诗：“人作殊方语，鶯为旧国声。” 孙中山《上李鸿章书》：“集殊方之货实，聚列国之商氓。”

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