| 名句 | 周用礼乐须文章，世世报国如其吭 |
| 释义 | 名句出处出自宋代释宝昙的《和史魏公燔黄》 全文： 参考注释周用(1).适用。 晋 左思 《魏都赋》：“器周用而长务，物背窳而就攻。” (2).足用。 北魏 郦道元 《水经注·汾水》：“坛前有石井，深数尺，居常无水，及临祈祷，则甘泉涌出，周用则已。”《南史·隐逸传上·刘凝之》：“夫妻共乘蒲笨车，出市买易，周用之外，輒以施人。” 礼乐礼节和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。《礼记·乐记》：“乐也者，情之不可变者也；礼也者，理之不可易者也。乐统同，礼辨异。礼乐之説，管乎人情矣。” 孔颖达 疏：“乐主和同，则远近皆合；礼主恭敬，则贵贱有序。”《吕氏春秋·孟夏》：“乃命乐师习合礼乐。” 高诱 注：“礼所以经国家，定社稷，利人民；乐所以移风易俗，荡人之邪，存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》诗之三：“礼乐攻吾短，山林引兴长。” 文章(1) 原指文辞,现指篇幅不很长而独立成篇的文字 你看了晨报上的那篇文章了么? (2) 泛指著作 为文章。——唐· 柳宗元《柳河东集》 每为文章。 (3) 比喻曲折隐蔽的含义 话里有文章 (4) 事情;程序 照例文章总得做好 世世累世；代代。《书·微子之命》：“世世享德，万邦作式。” 孔 传：“言 微子 累世享德。”《史记·孟尝君传》：“ 齐 得东国益彊，而 薛 世世无患矣。” 唐 周朴 《塞上行》：“世世征人往，年年战骨深。” 清 方苞 《教忠祠祭田条目序》：“此乃三圣如天之德，世世子孙毁家忘身而未足以报者也。” 梁启超 《变法通议·论不变法之害》：“墨守斯法，世世仍之，稍加整顿，未尝不足以治天下。” 报国为国家竭诚效力 精忠报国 如其(1) (2) 表示假设,正句中往往有“必”、“就”等跟它呼应,相当于“如果” 如其克谐,天下可定也。——《资治通鉴》 (3) 连词,表示提出另一话题,用在下句或下段开头 如其礼乐,以俟君子。——《论语·先进》 |
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