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名句

月娥服御无非素，玉女精神不尚妆

释义

名句出处

出自宋代张耒的《梅花》

全文：
北风万木正苍苍，独占新春第一芳。
调鼎自期终有实，论花天下更无香。
月娥服御无非素，玉女精神不尚妆。
洛岸苦寒相见晚，晓来魂梦到江乡。

名句书法欣赏

张耒月娥服御无非素，玉女精神不尚妆书法作品欣赏
月娥服御无非素，玉女精神不尚妆书法作品

参考注释

月娥

指传说的月中仙子。亦借指月亮。唐孟郊《看花》诗之一：“月娥双双下，楚艷枝枝浮。” 五代牛希济《临江仙》词：“簫皷声稀香烬冷，月娥敛尽湾环。” 明陈继儒《珍珠船》卷三：“ 周王者，有道术，中秋夜会，有月色方莹，谓坐客曰：‘我能挈月置之怀袂。’因取筯数百条，绳而驾之，曰：‘我梯取此月娥。’以手举月，怀中出寸许，光色照烂，寒入肌骨。” 清孙枝蔚《题梨园图》诗：“弟子教成月娥笑，能得花前听几回。”

服御

亦作“ 服驭 ”。1.指服饰车马器用之类。《史记·孝文本纪》：“帝加惠，令诸侯毋入贡，弛山泽，减诸服御狗马，损郎吏员，发仓庾以振贫民。” 唐沉既济《枕中记》：“衣装服驭，日益鲜盛。” 宋曾巩《殿中监制》：“总监六尚之官，以供服御之事。” 元《日损斋笔记·辩史》：“公与语，大悦，即令授馆而礼遇焉，供张服御之盛，比他重客有加，人咸惊讶。”

(2).谓驾驭车马。《荀子·王霸》：“ 王良、造父，善服驭者也。” 南朝宋颜延之《赭白马赋》：“服御顺志，驰骤合度。” 北齐颜之推《颜氏家训·涉务》：“ 周弘正为宣城王所爱，给一果下马，常服御之，举朝以为放达。”

(3).使用；役使。《战国策·赵策四》：“ 叶阳君、涇阳君之车马衣服，无非大王之服御者。” 三国魏嵇康《琴赋》：“永服御而不厌，信古今之所贵。” 三国魏嵇康《赠兄秀才从军》诗之十八：“泽雉虽飢，不愿园林；安能服御，劳形苦心。”

无非

不外;没别的

他无非就有三板斧功夫

玉女

(1).对他人之女的美称。《礼记·祭统》：“故国君取夫人之辞曰：‘请君之玉女，与寡人共有敝邑。’” 郑玄注：“言玉女者，美言之也。君子於玉比德焉。”《史记·秦本纪》：“乃妻之姚姓之玉女。” 唐张谔《三日岐王宅》诗：“玉女贵妃生，嫛婗始发声。” 宋黄庭坚《谢张仲谋端午送巧作》诗：“君家玉女从小见，闻道如今画不成。”

(2).美女。《吕氏春秋·贵直》：“ 惠公即位二年，淫*色暴慢，身好玉女。” 高诱注：“玉女，美女也。” 唐段成式《酉阳杂俎·玉格》：“一夕，悉化为玉女，惑其徒。”《宣和遗事》前集：“到晚后乘龙车凤輦，去三十六宫二十四苑闲游，有多少天仙玉女。”

(3).仙女。《神异经·东荒经》：“﹝ 东王公 ﹞恒与一玉女投壶。”《楚辞·贾谊＜惜誓＞》：“建日月以为盖兮，载玉女於后车。” 朱熹集注：“玉女，青要、乘弋等也。”《文选·张衡＜思玄赋＞》：“载太华之玉女兮，召洛浦之虙妃。” 刘良注：“玉女，太华神女。” 唐李商隐《寄远》诗：“ 桓娥擣药无时已，玉女投壶未肯休。” 清龚自珍《戒将归文》：“造亭亭之高宫兮，接玉女於云涯。”

(4).常与“金童”对举，指侍奉仙人的女童。《儿女英雄传》缘起首回：“一时仙乐数声，画阁开处，左有金童，右有玉女。”

(5).草名，即女萝。《尔雅·释草》：“蒙，玉女。” 郭璞注：“蒙，即唐也，女萝别名。”

精神

(1) 指意识、思维、神志等

精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神复旧。——《聊斋志异·促织》

(3) 指内容的实质所在;主要的意义

译者没有体会原文的精神

(4) 活力;精力

精神饱满

(5) 活跃;有生气

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

牺牲精神。

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