“以多疾之体，有不平之心，居异宜之俗，其能郁郁以久乎”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全-职场范文网

名句

以多疾之体，有不平之心，居异宜之俗，其能郁郁以久乎

释义

名句出处

出自宋代欧阳修的《送杨寘序》

全文：
予尝有幽忧之疾，退而闲居，不能治也。
既而学琴于友人孙道滋，受宫声数引，久而乐之，不知其疾之在体也。
夫疾，生乎忧者也。
药之毒者，能攻其疾之聚，不若声之至者，能和其心之所不平。
心而平，不和者和，则疾之忘也宜哉。
　　夫琴之为技小矣，及其至也，大者为宫，细者为羽，操弦骤作，忽然变之，急者凄然以促，缓者舒然以和，如崩崖裂石、高山出泉，而风雨夜至也。
如怨夫寡妇之叹息，雌雄雍雍之相鸣也。
其忧深思远，则舜与文王、孔子之遗音也；悲愁感愤，则伯奇孤子、屈原忠臣之所叹也。
喜怒哀乐，动人必深。
而纯*古淡泊，与夫尧舜三代之言语、孔子之文章、《易》之忧患、《诗》之怨刺无以异。
其能听之以耳，应之以手，取其和者，道其湮郁，写其幽思，则感人之际，亦有至者焉。
　　予友杨君，好学有文，累以进士举，不得志。
及从荫调，为尉于剑浦，区区在东南数千里外．是其心固有不平者。
且少又多疾，而南方少医药。
风俗饮食异宜。
以多疾之体，有不平之心，居异宜之俗，其能郁郁以久乎？然欲平其心以养其疾，于琴亦将有得焉。
故予作《琴说》以赠其行，且邀道滋酌酒，进琴以为别。

参考注释

不平

(1)

(2)

不公平

(3)

不公平的事

(4)

因不平的事而激动,愤怒或不满

先生不平,具状其囊狼怜惜之意。——明·马中锡《中山狼传》

异宜

谓所宜各不相同。《礼记·王制》：“民生其间者，五味异和，器械异制，衣服异宜。” 三国魏刘劭《人物志·材能》：“以实理宽急论辨之，则当言大小异宜，不当言能大不能小也。” 唐陆龟蒙《袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和再抒鄙怀》诗：“所宗既不同，所得亦异宜。” 章炳麟《文学说例》：“械器舆服，古今异宜，亦不得代。”

郁郁

(1) 生长茂盛

郁郁葱葱

(2) 形容忧伤苦闷

郁郁不乐

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