| 古诗 | 赋答钱塘马先生见贻即次原韵 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 赵公豫 |
| 释义 | 原文三秋初届雨凄凄，序转重阳风日西。 正苦僧房无快境，贻来新咏自珍携。 芙蓉带水成真艳，鸿雁凌霜作夜啼。 拟过高轩聆妙谛，恐劳斋供太常妻。 诗词问答问：《赋答钱塘马先生见贻即次原韵》的作者是谁？答：赵公豫 注释1. 七言律诗 押齐韵 参考注释三秋(1) 指秋收、秋耕、秋播 (2) 指秋季的三个月 (3) 秋季的第三个月,即农历九月 (4) 指三年 一日不见,如隔三秋 只言期一载,谁谓历三秋!——李白《江夏行》 凄凄(1) 形容寒凉 风雨凄凄。——唐· 杜牧《阿房宫赋》 (2) 形容悲伤凄凉 凄凄不似向前声。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗 重阳我国传统节日,农历九月初九日。旧时在这一天有登高的风俗。现又定为老人节。 今又重阳,战地黄花分外香。——毛 * 《采桑子·重阳》 风日(1).风与日。谓风吹日晒。 晋 陶潜 《五柳先生传》：“环堵萧然，不蔽风日。” (2).指天气；气候。 唐 李白 《宫中行乐词》之八：“今朝风日好，宜入 未央 游。” 清 卓尔堪 《醉花阴》词：“风日近清明，几片榆钱，都算鶯儿俸。” (3).犹风光。 唐 杜审言 《春日京中有怀》诗：“寄语 洛城 风日道，明年风色信还人。” 明 蒋一葵 《长安客话·仙人枕》：“ 元 陈孚 诗：‘ 居庸 万马绕山前，未许苍苔睡晏然。见説 华山 风日好，何如移伴白云眠。’” 清 姚鼐 《赠孙雨窗》诗：“茶香竹净好风日，请我俛仰前贤旁。”参见“ 风光 ”。 僧房僧人居住的房舍。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“临浚流，列僧房。” 唐 张籍 《逢贾岛》诗：“僧房逢着款冬花，出寺吟行日已斜。” 宋 黄庭坚 《次韵答曹子方杂言》：“唤取 张侯 来平章，烹茶煑饼坐僧房。” 新咏亦作“ 新咏 ”。新近作的诗。 宋 徐铉 《和印先辈及第后献座主朱舍人郊居之作》：“独坐公厅正烦暑，喜吟新咏见玄微。” 宋 王安石 《详定试卷》诗：“ 汉 家故事真当改，新咏知君胜 弱翁 。” 清 黄鷟来 《秋日寄淮阴吴嵩三》诗：“华游新咏多，五色夺双眥。” 见“ 新咏 ”。 自珍自爱；珍惜己体。《汉书·贾谊传》：“袭九渊之神龙兮，沕渊潜以自珍。” 唐 杜甫 《敬寄族弟唐十八使君》诗之三：“一失不足伤，念子孰自珍。” 宋 陆游 《草书歌》：“小儿劝我当自珍，勿为门生书棐几。” 芙蓉(1) 芙蓉花。中国的锦葵植物( Hibiscus mutabilis ),花美丽,白色或粉红色,在夜间变深红色 (2) 荷花的别名。睡莲科。多年生水生草木 成真成仙。 明 屠隆 《綵毫记·夫妻玩赏》：“男子得道，隶籍 木公 ；女子成真，列名 金母 。” 鸿雁一种鸟( Anser cygnoides ),羽毛紫褐色,腹部白色,嘴扁平,腿短,趾间有蹼。吃植物的种子,也吃鱼和虫。群居在水边,飞时一般排列成行,是一种冬候鸟。也叫“大雁” 凌霜抵抗霜寒。常用以比喻人品格高洁，坚贞不屈。 南朝 宋 谢惠连 《甘赋》：“嘉寒园之丽木，美独有此贞芳；质葳蕤而怀风，性耿介而凌霜。” 唐 李白 《鸣雁行》：“客居烟波寄 湘 吴 ，凌霜触雪毛体枯。” 清 吴定 《示诸生书》：“涧松所以能凌霜者，藏正气也；美玉所以能犯火者，畜至精也。” 杨朔 《寄亚非作家会议》：“收获完毕就该翻耕土壤，播种上凌霜傲雪的冬麦了。” 高轩(1).堂左右有窗的高敞的长廊。《西京杂记》卷三：“﹝ 思贤苑 ﹞中有堂隍六所，客馆皆广廡高轩。”《文选·左思＜蜀都赋＞》：“开高轩以临山，列綺窗而瞰江。” 李善 注：“高轩，堂左右长廊之有牎者。” 唐太宗 《元日》诗：“高轩曖春色，邃阁媚朝光。” 清 黄鷟来 《赠陈省斋》诗之六：“众宾集高轩，玉珮纷成行。” (2).高车。贵显者所乘。亦借指贵显者。 南朝 陈 徐陵 《与杨仆射书》：“高轩继路，飞盖相随。” 金 刘迎 《上施内翰》诗：“正以高轩肯相过，免教书客感秋蓬。” 明 李东阳 《得文敬双塔寺和章招之不至四迭韵奉答》：“淖险真停疋马迎，情深屡枉高轩顾。” 清 李渔 《玉搔头·缔盟》：“风尘贱地，何缘忽驻高轩。”参见“ 高车 ”。 妙谛精妙之真谛。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷六：“‘八千里外常扶杖，五十年来不上朝’，将杖朝二字拆开一用，便成妙諦。” 田北湖 《论文章源流》：“所谓信手拈来，皆成妙諦者。” 狄平子 《论文学上小说之位置》：“至以文学之眼观察之，则其妙諦，犹不止此。” 斋供(1).祭祀死者、神佛，并上供食品。 北齐 颜之推 《颜氏家训·终制》：“若报罔极之德，霜露之悲，有时斋供，及七月半盂兰盆，望於汝也。” 宋 孟元老 《东京梦华录·相国寺万姓交易》：“寺三门，阁上并 资圣门 ，各有金铜铸罗汉五百尊、佛牙等，凡有斋供，皆取旨，方开三门。” (2).寺庙中供应的斋食。《水浒传》第一回：“当时将丹詔供养在三清殿上，与众官都到方丈，太尉居中坐下，执事人等献茶，就进斋供，水陆俱备。” (3).指布施给僧道的饭食。《古今小说·陈从善梅岒失浑家》：“ 陈巡检 分付厨下使唤的：‘明日是四月初三日，设斋多备斋供。不问云游全真道人，都要斋他。’” 太常妻后汉 周泽 为太常，虔敬宗庙，常卧疾斋宫，其妻哀其老病，窥问疾苦。 泽 大怒，以妻干犯斋禁，收送诏狱，时人讥之曰：“生世不谐，作太常妻。一岁三百六十日，三百五十九日斋。”言 泽 不近人情，难为其妻。见《后汉书·儒林传下·周泽》。后用为夫妻不同居的典实。 唐 李白 《赠内》诗：“三百六十日，日日醉如泥。虽为 李白 妇，何异太常妻。” 宁调元 《用东坡狱中遗子由韵寄约真长沙》：“短气共怜 元祐 党，长斋偏有太常妻。” |
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