“灯火夜深犹不倦，口吟六艺相仍编”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

灯火夜深犹不倦，口吟六艺相仍编

释义

名句出处

出自宋代许县尉的《庆浔州廖太守四首》

全文：
真儒正学久无传，酝藉如公独粹然。
要以古人为准的，肯从余子事拘牵。
词源涌思流三峡，学海波澜障百川。
灯火夜深犹不倦，口吟六艺相仍编。

许县尉灯火夜深犹不倦，口吟六艺相仍编书法作品欣赏
灯火夜深犹不倦，口吟六艺相仍编书法作品

泛指亮着的灯烛

犹深夜。唐杜甫《玩月呈汉中王》诗：“夜深露气清，江月满江城。” 唐戴叔伦《听歌回马上赠崔法曹》诗：“共待夜深听一曲，醒人骑马断肠迴。”《儒林外史》第十六回：“夜深时分，还有人苦功读书，实为可敬。”

不厌倦；不劳累。《左传·昭公十三年》：“施舍不倦，求善不厌。” 唐韩愈《上考功崔虞部书》：“其行道为学既已大成，而又之死不倦。” 清徐士銮《宋艳·驳辨》：“公放傲其间，不復有荣念，对客则终日清谈不倦。” 陈毅《纪念李大钊同志殉难三十周年》诗：“自学浑不倦，诲人何其勤。”

(1) 儒家所谓的礼(礼仪)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾车)、书(识字)、数(计算)等六种才艺

(2) 古代称《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》和《春秋》六种经书。也泛指各种经书

(3) 王莽时六种字体。即古文(战国时通行于六国的文字)、奇字、篆书、左书、缪篆、鸟虫书

(1).相继；连续不断。《楚辞·九章·悲回风》：“观炎气之相仍兮，窥烟液之所积。” 王逸注：“相仍者，相从也。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·时序》：“少主相仍，唯高贵英雅，顾盼合章，动言成论。” 宋苏轼《贺蒋发运启》：“某窜流已久，衰病相仍。”

(2).相沿袭。《南齐书·豫章文献王嶷传》：“行园苑中乘轝，出篱门外乘轝鸣角，皆相仍如此。” 明沉德符《野获编·吏部二·大计纠内阁》：“每年初冬，朝审罪犯，俱太宰主笔，相仍已久。” 清侯方域《重修演武厅事记》：“内地相仍，不特设兵戍。”

(3).依然；仍旧。汉王符《潜夫论·救边》：“今苟以己无惨怛寃痛，故端坐相仍。” 唐李白《赠新平少年》诗：“而我竟何为，寒苦坐相仍。” 清曹寅《初明调玉移居》诗：“ 季子能贫道气矜，移家岁晚兴相仍。”

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