| 名句 | 节义双全作宋人，生惭无路报成均 |
| 释义 | 名句出处出自明代李文纲的《追吊陈长卿·其三》 全文： 参考注释节义亦作“ 节谊 ”。谓节操与义行。《管子·君臣上》：“是以上之人务德，而下之人守节义。”《后汉书·安帝纪》：“其赐人尤贫困、孤弱、单独穀，人三斛；贞妇有节义十斛。” 李贤 注：“节谓志操，义谓推让。”《新唐书·张建封传》：“帝又使左右以所持鞭赐之，曰：‘卿节谊岁寒弗渝，故用此为况。’”按，《旧唐书·张建封传》作“节义”。 元 李文蔚 《圯桥进履》第三折：“论节义呵，我学那存忠孝施正礼行仁道治纲常 伊尹 扶 汤 。” 清 顾炎武 《述古》诗：“ 孝武 尊六经，其功冠百王，节义生人材，流风被 东京 。” 双全成双的;同时拥有相称的两方面的 智勇双全 文武双全 宋人指 周 代 宋国 人。 宋 人为 殷商 后代，受到 周人 的歧视，被讥为“蠢殷”、“顽民”。因此，在先 秦 旧籍中， 宋 人常被作为“蠢人”的代称。《庄子·逍遥游》：“ 宋 人资章甫而适诸 越 ， 越 人断髮文身，无所用之。”《孟子·公孙丑上》：“ 宋 人有閔其苗之不长而揠之者，芒芒然归。谓其人曰：‘今日病矣！予助苗长矣！’其子趋而往视之，苗则槁矣。”《韩非子·五蠹》：“ 宋 人有耕田者，田中有株，兔走，触株折颈而死，因释其耒而守株，冀復得兔，兔不可復得，而身为 宋国 笑。”参阅 郭沫若 《中国古代社会研究》第二编第一章第二节。 成均(1).古之大学。《周礼·春官·大司乐》：“大司乐掌成均之法，以治建国之学政，而合国之子弟焉。”《礼记·文王世子》：“三而一有焉，乃进其等，以其序，谓之郊人，远之，於成均，以及取爵於上尊也。” 郑玄 注：“ 董仲舒 曰：五帝名大学曰成均。” (2).泛称官设的最高学府。 南朝 宋 颜延之 《宋武帝谥议》：“国训成均之学，家沾抚辜之仁。” 唐 杨炯 《崇文馆宴集诗序》：“齿於成均，所以明其长幼；通於博望，所以昭其宾客。” 明 何景明 《送林利正同知之潮阳》诗：“忆在成均共携手， 泉山 门下相知久。” 清 昭槤 《啸亭杂录·莫葆斋》：“ 莫葆斋 晋 ， 浙江 仁和 人。少入成均， 法时帆 先生最为赏识，每考必列前茅。” |
| 随便看 |
|
诗词名句大全包含1593047条名句词条，基本涵盖了全部常用诗词名句的释义及用法解析，是语文学习及写作的有利工具。