“敦复想为诗，目见无全牛”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

敦复想为诗，目见无全牛

释义

名句出处

出自宋代张耒的《赠敦复》

全文：
敦复想为诗，目见无全牛。
天工忌其才，小邑使拘囚。
漫涂以尘埃，讼讯群啾啾。
尚于纷纭中，逸兴时奔流。
不知谁使之，瞥尔为南游。
骅骝解其絷，鹰隼脱于鞴。
山川困搜罗，风月遭嘲咻。
举手聊探之，纵横烂琳璆。
不有同行人，更歌而迭酬。
天应悯子劳，久苦暂使休。
奈何少纵之，一放不可收。
归来见我喜，逸气凌高秋。
我窃不自量，妄将挟甚辀。
心知不可追，子幸为我留。
君方严旗幢，我亦戒戈矛。
将图诘朝见，百败非予羞。

名句书法欣赏

张耒敦复想为诗，目见无全牛书法作品欣赏
敦复想为诗，目见无全牛书法作品

参考注释

目见

亲眼看到。汉王充《论衡·说日》：“ 鲁史目见，不空言者也，云与雨俱，雨集于地。” 唐韩愈《故太学博士李君墓志铭》：“在文书所记及耳闻相传者不説，今直取目见、亲与之游而以药败者七六公以为世诫。” 宋苏轼《苏州姚氏三瑞堂》诗：“ 枫桥、三瑞皆目见，天意宛在虞鰥后。”《二刻拍案惊奇》卷十四：“﹝ 向士肃 ﹞后来常对亲友们説此目见之事，以为笑话。”

无全牛

谓眼里没有完整的牛。《庄子·养生主》：“ 庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然嚮然，奏刀騞然，莫不中音。合於《桑林》之舞，乃中《经首》之会。文惠君曰：‘譆，善哉！技盖至此乎？’ 庖丁释刀对曰：‘臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。’”后以“无全牛”比喻技艺精纯的境界，或谓专注于某一事物达到极点。唐李白《送方士赵叟之东平》诗：“ 长桑晚洞视，五藏无全牛。” 清黄鷟来《咏怀》：“少壮喜谈兵，目中无全牛。”

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