“披衣起待旦，聊以成短章”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

披衣起待旦，聊以成短章

释义

名句出处

出自元代李昱的《庚子春三月梦与梁生建中回故居（戊戌后作）》

全文：
春宵苦梦短，合眼在故乡。
今宵复何为，历历所见详。
天风吹我巾，明月照我裳。
手持绿玉筇，衿佩同翱翔。
路从北郭门，径诣先茔傍。
五年缺洒扫，青草如人长。
不忍遽去之，徘徊流涕滂。
迂行羊角埂，载出甘泉坊。
河西与河东，人烟眇相望。
屋庐间新旧，田园半榛荒。
故友四五人，相逢诉衷肠。
剪韭焚枯鱼，款坐陈酒觞。
喜极仍自疑，兵戈正纷攘。
人生无羽翮，何以逾津梁。
齧指验所经，恐为覆蕉隍。
鸡鸣声喈喈，惆怅身在床。
山川限吴越，依旧天一方。
辗转久不寐，郁纡祗自伤。
披衣起待旦，聊以成短章。

参考注释

披衣

将衣服披在身上而臂不入袖。三国魏曹丕《杂诗》之一：“展转不能寐，披衣起彷徨。” 唐韦应物《寄冯著》诗：“披衣出茅屋，盥漱临清渠。” 清吴骞《扶风传信录》：“二人披衣待旦，别袁而归。”

待旦

(1).等待天明。《书·太甲上》：“先王昧爽丕显，坐以待旦。” 晋葛洪《抱朴子·君道》：“民困则多离叛，其祸必振矣。可不战战以待旦乎？可不慄慄而虑危乎？” 唐李贺《送沉亚之歌》：“请君待旦事长鞭，他日还辕及秋律。” 宋沉括《梦溪笔谈·艺文一》：“ 穆张尝同造朝，待旦于东华门外。”

(2). 宋代宫中谓天明前的一段时间。宋陆游《老学庵笔记》卷七：“前代夜五更至黎明而终，本朝外廷及外郡悉用此制。惟禁中未明前十刻更终，谓之待旦。盖更终则上御盥櫛，以俟明出御朝也。祖宗勤於政事如此。”

短章

指篇幅较短的诗文篇章。南朝宋颜延之《五君咏》：“颂酒虽短章，深衷自此见。” 唐韩愈《送权秀才序》：“寂寥乎短章，舂容乎大篇，如是者閲之累日而无穷焉。” 黄人《＜小说林＞发刊词》：“虽稗贩短章，苇茆恶札，靡不上之佳諡，弁以吴词。” 阿英《六十年前的相声》：“虽只是一个短章，但已足使我们看到在近六十年前，相声就已有了怎样的发展。”

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