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名句

更将何物演真乘，六六元来三十六

释义

名句出处

出自宋代释惟清的《偈九首》

全文：
山是山，水是水。
僧是僧，俗是俗。
更将何物演真乘，六六元来三十六。

名句书法欣赏

释惟清更将何物演真乘，六六元来三十六书法作品欣赏
更将何物演真乘，六六元来三十六书法作品

参考注释

何物

亦作“ 何勿 ”。1.什么东西；什么人。《管子·小问》：“ 桓公曰：‘何物可比於君子之德乎？’” 南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“帝问曰：‘ 夏侯湛作《羊秉叙》，絶可想。是卿何物？有后不？’” 南朝宋刘义庆《世说新语·方志》：“ 卢志於众坐问陆士衡：‘ 陆逊陆抗是君何物？’”

(2).什么，哪一个。南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》：“潮水至，沉令起彷徨，问：‘牛屋下是何物人？’”《晋书·王衍传》：“既去，目而送之曰：‘何物老嫗，生寧馨儿！然误天下苍生者，未必非此人也。’”《后汉书·文苑传·祢衡》“死公！云等道” 唐李贤注：“等道，犹今言何勿语也。” 宋岳珂《桯史·天子门生》：“ 檜大怒曰：‘我杀赵逵，如獼狐兔耳，何物小子，乃敢尔耶！’”

真乘

佛家谓真实的教义。唐知玄《答僧澈》诗：“观君法苑思冲虚，使我真乘刃有餘。”《景德传灯录·迦毗摩罗》：“ 龙树默念曰：‘此师得决定性明道眼否，是大圣继真乘否？’” 明李贽《豫约·感慨平生》：“时时至綉佛精舍，与其妹澹师穷究真乘，必得见佛而后已。”

六六

(1).六的六倍，三十六。《鹖冠子·度万》：“五音六律，稽从身出，五五二十五以理天下，六六三十六以为岁式。” 陆佃解：“六六，六其律之六也。”

(2).谓巫山三十六峰。宋范成大《范氏庄园》诗：“夕阳尘土涨郊墟，六六峯头梦觉餘。” 明汪道昆《高唐梦》：“人醉我何醒，莫待黄粱先熟；明烛明烛，梦断巫山六六。” 清袁于令《西楼记·私契》：“ 巫山六六梦难成，一幅花笺作主盟。”

(3).鲤鱼的别称。《埤雅·释鱼》：“鲤三十六鳞，具六六之数，阴也。” 清袁枚《随园诗话》卷二：“﹝ 胡书巢 ﹞《寄香亭》云……森森九种竹，灿灿十样笺。六六双鲤鳞，泠泠三峡泉。”详“ 六六鳞 ”。

元来

(1).当初；本来。唐张鷟《游仙窟》：“元来不见，他自寻常；无故相逢，却交烦恼。” 唐孙棨《赠妓人王福娘》诗：“谩图西子为粧样，西子元来未得如。”

(2).来源，出处。清方苞《书老子传后》：“著其子焉，著其孙焉，著其孙之元来焉，於其子孙元来仍著其爵焉。”

(3).表示发现原先不知的情况。唐方干《题赠李校书》诗：“却是偶然行未到，元来有路上寥天。”《古尊宿语录》卷二十：“子细看时，元来青布幔里有人。” 元耶律楚材《万松老人琴谱》诗：“元来底许真消息，不在絃边与指边。” 清洪昇《长生殿·觅魂》：“元来只隔着弱水三千，溟渤风烟，在那麟凤洲偏，蓬閬山巔。”

(4).谓追溯原由。《二刻拍案惊奇》卷十八：“元来甄监生二妾四婢，惟有春花是他新近宠爱的。”

三十六

约计之词，极言其多。《文选·班固＜西都赋＞》：“离宫别馆，三十六所。” 李善注：“离别，非一所也。《上林赋》曰：离宫别馆，弥山跨谷。” 唐骆宾王《帝京篇》：“ 秦塞重关一百二，汉家离宫三十六。” 宋王珪《宫词》：“漏永禁宫三十六，宴回争踏月轮归。”《儒林外史》第十四回：“三十六家花酒店，七十二座管弦楼。”

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