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名句

造舟浮谓日，鞭石表秦初

释义

名句出处

出自唐代张文琮的《赋桥》

全文：
造舟浮谓日，鞭石表秦初。
星文遥写汉，虹势尚凌虚。
已授文成履，空题武骑书。
别有临濠上，栖偃独观鱼。

名句书法欣赏

张文琮造舟浮谓日，鞭石表秦初书法作品欣赏
造舟浮谓日，鞭石表秦初书法作品

参考注释

造舟

周文王成婚时，曾并船为桥，纳聘于渭水。《诗·大雅·大明》：“大邦有子，俔天之妹。文定厥祥，亲迎于渭。造舟为梁，不显其光。” 朱熹集传：“文，礼；祥，吉也。言卜得吉而以纳币之礼，定其祥也。造，作；梁，桥也。作船於水，比之而加版於其上，以通行者，即今之浮桥也。传曰：天子造舟，诸侯维舟，大夫方舟，士特舟。张子曰：造舟为梁，文王所制，而周世遂以为天子之礼也。”后因以指以顺序并列舟船。《文选·张衡〈东京赋〉》：“造舟清池，惟水泱泱。” 薛综注：“造舟，以舟相比次为桥也。” 唐王邱《法藏禅师塔铭序》：“有随信行禪师与在世造舟为梁，大开普敬认恶之宗，将药破病之説。”一说，为聚集舟船。杨树达《积微居小学述林·诗造舟为梁解》：“注家説造舟为比舟，其义诚是，然造训为比，古书训詁未见。余谓造当读为聚，造舟谓聚合其舟也。古音聚在侯部，造在幽部，二部音近，故造聚可通作。”亦特指帝王迎婚。杨树达《积微居小学述林·诗造舟为梁解》：“注家説造舟为比舟，其义诚是，然造训为比，古书训詁未见。余谓造当读为聚，造舟谓聚合其舟也。古音聚在侯部，造在幽部，二部音近，故造聚可通作。”亦特指帝王迎婚。《晋书·后妃传序》：“是以哲王垂宪，尤重造舟之礼；诗人立言，先奬《葛覃》之训。”

石表

泰山没字碑的别名。明郎瑛《七修类稿·辩证上·泰山没字碑》：“ 泰山有没字碑，秦始皇所建。今曰石表。” 清周亮工《书影》卷七：“﹝ 泰山 ﹞没字碑一曰石表，又曰石套，俗曰神主石。”参见“ 石套 ”。

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