“山林钟鼎虽异趣，嵌崎荦确皆劳生”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

山林钟鼎虽异趣，嵌崎荦确皆劳生

释义

名句出处

出自宋代蔡戡的《和杨廷秀游蒲涧之什》

全文：
我来戏作南海游，两惊落叶鸣新秋。
文书暇日得胜侣，登临清赏追遨头。
万壑争流如爪裂，天公幻出神仙窟。
岩前滴水七月寒，岩下飞涛四时雪。
要当蹑履携枯藤，跻攀石磴褰裳行。
勿令俗物败人意，暂止喝道听松声。
安期已去宁复见，井灶漫传丹九转。
尚余玉舄在人间，特特追寻不辞远。
脚力已尽病莫兴，好山无穷相送迎。
山林钟鼎虽异趣，嵌崎荦确皆劳生。
更上危楼临峭壁，时见疏林鸟飞白。
一峰突兀郁相望，万顷沧波湛空碧。
此身疑是在蓬壶，下瞰城郭如盘盂。
恨无诗才可八斗，领略群山但卮酒。
人生上寿不百年，白云驾我我即仙。
从此去天只尺五，俯仰人间自今古。

名句书法欣赏

蔡戡山林钟鼎虽异趣，嵌崎荦确皆劳生书法作品欣赏
山林钟鼎虽异趣，嵌崎荦确皆劳生书法作品

参考注释

山林

有山和树木的地方

山林地区

钟鼎

(1).钟和鼎。《吕氏春秋·节丧》：“夫玩好货寳，钟鼎壶滥，轝马衣被戈剑，不可胜数。” 明王鏊《震泽长语·杂论》：“近世山东、河南粥钟鼎尊匜，穷极巧丽，皆墓中物也。”

(2).喻富贵荣华。宋黄庭坚《次韵答王眘中》：“夸士慕钟鼎，寒儒守典坟。” 明谢榛《四溟诗话》卷四：“迺弟诚轩《炙背诗》曰：‘……钟鼎形骸外，溪山梦寐餘。’” 廖仲恺《史坚如石像开幕演说》：“ 史家里的进士、翰林、举人都有。实生在钟鼎之家。”参见“ 钟鸣鼎食 ”。

(3).指钟鼎文。宋赵令畤《侯鲭录》卷一：“鼻上有八篆文，中有‘鲁国’二字可识之，奇古如钟鼎样。”

(1).钟和鼎。上面多铭刻记事表功的文字。《淮南子·泰族训》：“不大鐘鼎者，非爱金也。”《文选·刘孝标＜广绝交论＞》：“圣贤以此鏤金版而鐫盘盂，书玉牒而刻鐘鼎。” 李善注引《墨子》：“琢之盘盂，铭於鐘鼎，传於后世。”《旧唐书·长孙无忌传》：“自古皇王，褒崇勋德。既勒铭於鐘鼎，又图形於丹青。” 明唐顺之《题王世新一枝窝》诗之一：“鐘鼎相传精古文，户庭不出玩初爻。” 华山《远航集·窑洞阵地战》：“好些人家把祖传的钟鼎和铁香炉等等老古董，都拿到兵工厂去，给民兵换地雷。”

(2).指高官重任。三国魏曹操《陈损益表》：“臣以区区之质，而当鐘鼎之任。”

(3).指富贵。唐杜甫《清明》诗之一：“鐘鼎山林各天性，浊醪粗饭任吾年。” 清冯桂芬《吴氏祭田记》：“晚近士大夫身都富贵，具鐘鼎之养，而庙貌不设，祭田不备者有之。”参见“ 鐘鸣鼎食 ”。

异趣

(1) 不同的志趣,别具一格的情趣

(2) 与众不同的意趣

荦确

亦作“ 犖硞 ”。亦作“ 犖埆 ”。亦作“ 犖嶨 ”。1.怪石嶙峋貌。唐韩愈《山石》诗：“山石犖确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。” 唐韩愈孟郊《纳凉联句》：“炎湖度氛氲，热石行犖硞。” 王伯大音释：“硞音确。” 宋苏辙《墨竹赋》：“山石犖埆，荆棘生之。” 明蒋一葵《长安客话·石鼓》：“何物犖确蟠素壁？云是石鼓流遗踪。” 清段松岑《灵岩神宝寺访碑》诗：“犖嶨復犖嶨，驀山履絶壑。” 清王韬《淞滨琐话·魏月波》：“循山石犖确而行，得一洞。”

(2).坚硬貌。明沉德符《野获编·外国·夷人市瓷器》：“试投之犖确之地，不损破者，始以登车。” 清吴存楷《犁田行》：“春泥犖埆苦坚硬，犂深入土三尺强。” 王统照《号声·沉船》：“沿山小径，全是荦确碎石与丛生的青莎。”

(3).象声词。宋苏轼《江西》诗：“舟行十里磨九瀧，篙声犖确相舂撞。” 清黄遵宪《不忍池晚游》诗：“微影模糊声犖确，是谁携屐踏花来。” 姚锡钧《病中作》诗：“泥辙车声生犖确，墙根苔气发幽妍。”

劳生

《庄子·大宗师》：“夫大块载我以形，劳我以生，俟我以老，息我以死。”后以“劳生”指辛苦劳累的生活。唐张乔《江南别友人》诗：“劳生故白头，头白未应休。” 宋王禹偁《惠山寺留题》诗：“劳生未了还东去，孤棹寒蓬宿浪花。” 明刘基《次韵和孟伯真感兴》之二：“无用文章岂疗飢，劳生筋骨已支离。” 郁达夫《夜偕陈世鸿氏、松永氏宿鼓山》诗：“供宿赞公房，一洗劳生悴。”

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