“谓人生得失，卷舒天耳”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

谓人生得失，卷舒天耳

释义

名句出处

出自元代刘敏中的《满江红病中又次前韵》

全文：
北去南来，凡几度、风沙行李。
离又合、新欢旧恨，古今何已。
风＊俄瞻衡宇外，月明照见寒江底。
问朱丝白雪尚依然，知音几。
无所作，谁成毁。
非所望，何悲喜。
谓人生得失，卷舒天耳。
病骨支离羁思乱，此情正要公料理。
但无言、手捉玉连环，东南指。

刘敏中谓人生得失，卷舒天耳书法作品欣赏
谓人生得失，卷舒天耳书法作品

(1) 人一生中的活动

(2) 人从出生到死亡的整个过程

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》

(3) 与人的关系生疏,不熟悉

人生地疏

(1) 得到和失去;成功和失败

不计较个人的得失

(2) 利弊;好处和坏处

文章千古事,得失寸心知。——唐· 杜甫《偶题》

(1).卷起与展开。唐韩愈《符读书城南》诗：“灯火稍可亲，简编可卷舒。” 元龙辅《龙辅女红馀志·玳瑁屏》：“阳文张玳瑁屏风，黄金为屈膝，长七尺，广二丈，可以卷舒。” 清俞樾《茶香室续钞·叶子戏》：“凡文字有备检用者，卷轴难数卷舒，故以叶子写之。”

(2).犹进退；隐显。汉刘向《列女传·王章妻女》：“君子谓王章妻知卷舒之节。” 唐韩愈《遣兴联句》诗：“ 蘧宁知卷舒，孔颜知行藏。” 元刘祁《归潜堂记》：“盖君子之道以时卷舒，得其时不进为固，失其时而强进为狂。”

卷缩和伸展。《淮南子·原道训》：“幽兮冥兮，应无形兮；遂兮洞兮，不虚动兮。与刚柔卷舒兮。与阴阳俛仰兮。” 高诱注：“卷舒，犹屈伸也。”

(1).佛教谓色*界诸天人之耳，能闻六道众生之言语及一切声响。《俱舍论记》第二七：“天眼、天耳，是所依根。”

(2).谓未受壅蔽、保持本性的天然之耳。明李贽《追述潘见泉先生往会因由付其儿参将》：“惜哉犹有酸气，则以一种道学之习渐塞其天耳，然时时露出本色，则以其天者全也。”

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