“不属中间与内外，独卧孤峰谁作对”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

不属中间与内外，独卧孤峰谁作对

释义

名句出处

出自宋代释印肃的《颂石头和尚草庵歌》

全文：
不属中间与内外，独卧孤峰谁作对。
龙天百万有谁知，金色头陀笑裹会。

释印肃不属中间与内外，独卧孤峰谁作对书法作品欣赏
不属中间与内外，独卧孤峰谁作对书法作品

(1).不及。《书·盘庚中》：“尔忱不属，惟胥以沉，不其或稽，自怒曷廖。” 孔传：“汝忠诚不属逮古。” 孔颖达疏：“汝等不用徙者，由汝忠诚不能属逮於古贤。”

(2).不连接。《韩非子·说疑》：“要领不属，手足异处。” 南朝宋颜延之《陶徵士诔》：“緜世浸远，光灵不属。”

(3).不专注。清周亮工《书影》卷二：“先生知其意已不属，遂驱之出阁。” 清王韬《淞隐漫录·十二花神》：“若见俗客，輒为攒眉，囁嚅不能吐一词，盖外虽应酬而意不属也。” 茅盾《大泽乡》：“心神不属地看着的两位军官，猛觉得有些异样的味儿兜上心窝来了。”

(1).不依附。《韩非子·外储说右上》：“前有老主而不踰，后有储主而不属，矜矣。”

(2).不隶属。三国魏阮瑀《为曹公作书与孙权》：“孤与将军，恩如骨肉，割授江南，不属本州。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“圣朝无外，普天下那一处不属我大唐的？”

(1) 中心

中间突破

(2) 在事物两端之间或两个事物之间

中间驰至九天。——唐· 李朝威《柳毅传》

坐在他们两个中间

(3) 在里面

生活在人民群众中间。

在数量或时间上接近精确地;大约;近似

五十年内外

(1).古代养生家谓不与妇女同眠为“独卧”。晋葛洪《神仙传·彭祖》：“故有上士别床，中士异被，服药百裹，不如独卧。”

(2).泛指一人独眠。明徐祯卿《在武昌作》诗：“高斋今夜雨，独卧武昌城。”

(3).古指高人、隐士遗世独居。唐杜甫《寄张十二山人彪三十韵》：“独卧嵩阳客，三违潁水春。” 赵次公注：“此言张山人自潁水而隐嵩阳。”

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