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名句

绪余一醒冬烘眼，快着长安得隽鞭

释义

名句出处

出自宋代曾丰的《送石江曾元英赴太学补二首》

全文：
万物不移三百篇，得鱼固自我忘筌。
绪余一醒冬烘眼，快着长安得隽鞭。

名句书法欣赏

曾丰绪余一醒冬烘眼，快着长安得隽鞭书法作品欣赏
绪余一醒冬烘眼，快着长安得隽鞭书法作品

参考注释

绪余

(1).抽丝后留在蚕茧上的残丝。借指事物之残余或主体之外所剩余者。《庄子·让王》：“道之真以治身，其绪餘以为国家，其土苴以治天下。” 陆德明释文：“ 司马、李云：绪者，残也，谓残餘也。” 宋洪迈《夷坚丙志·河北道士》：“门人数十，皆得其绪餘。” 明刘元卿《贤奕编·仙释》：“羽人方士，借其名以自重，而实不能知其説，于是就佛经脚根下窃其绪餘，作诸经懺。” 郭沫若《我的童年》第三篇四：“这是些艺术，门外的人只凭着耳食的绪余是不能够形容尽致也。”

(2).后代。《梁书·王亮传》：“尚书左丞臣范縝，衣冠绪餘。”《北齐书·段孝言传》：“ 孝言本以勋戚绪餘，致位通显，至此便骄奢放逸，无所畏惮。”《周书·武帝纪下》：“ 狐赵绪餘，降成皁隶。”

冬烘

糊涂懵懂;迂腐浅陋。含讽刺意

主司头脑冬烘,错认颜标作鲁公。——《因话录》

冬烘先生

长安

长安地名始于秦朝,西汉、隋、唐等朝的都城,在今陕西西安一带

得隽

见“ 得儁 ”。

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