“定应邻火宅，非独过焦原”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

定应邻火宅，非独过焦原

释义

名句出处

出自唐代李敬方的《题黄山汤院》

全文：
楚镇惟黄岫，灵泉浴圣源。
煎熬何处所，炉炭孰司存。
沙暖泉长拂，霜笼水更温。
不疏还自决，虽挠未尝浑。
地启岩为洞，天开石作盆。
常留今日色，不减故年痕。
阴焰潜生海，阳光暗烛坤。
定应邻火宅，非独过焦原。
龙讶经冬润，莺疑满谷暄。
善烹寒食茗，能变早春园。
及物功何大，随流道益尊。
洁斋齐物主，疗病夺医门。
外秘千峰秀，旁通百潦奔。
禅家休问疾，骚客罢招魂。
卧理黔川守，分忧汉主恩。
惨伤因有暇，徒御诫无喧。
痒闷头风切，爬搔臂力烦。
披榛通白道，束马置朱幡。
谢屐缘危磴，戎装逗远村。
慢游登竹径，高步入山根。
崖巘差行灶，蓬茅过小轩。
御寒增帐幕，甃影尽玙璠。
不与华池语，宁将浴室论。
洗心过顷刻，浸发迨朝暾。
汗洽聊箕踞，支羸暂虎蹲。
濯缨闲更入，漱齿渴仍吞。
气燠胜重絸，风和敌一尊。
适来还蹭蹬，复出又攀援。
形秽忻除垢，神嚣喜破昏。
明夷徵立象，既济感文言。
已阂眠沙麂，仍妨卧石猿。
香驱蒸雾起，烟霿湿云屯。
破险更祠宇，凭高易庙垣。
旧基绝仄足，新构忽行鹓。
胜地非无栋，征途遽改辕。
贪程归路远，折政讼庭繁。
兴往留年月，诗成遗子孙。
已镌东壁石，名姓寄无垠。

名句书法欣赏

李敬方定应邻火宅，非独过焦原书法作品欣赏
定应邻火宅，非独过焦原书法作品

参考注释

火宅

佛教语。多用以比喻充满众苦的尘世。《法华经·譬喻品》：“三界无安，犹如火宅……众苦所烧，我皆拔济。” 南朝梁武帝《宝亮法师＜涅槃义疏＞序》：“救灼烧於火宅，拯沉溺於浪海。” 唐白居易《赠昙禅师》诗：“欲知火宅焚烧苦，方寸如今化作灰。” 鲁迅《野草·死火》：“这是死火。有炎炎的形……疑这才从火宅中出。”

非独

非但;不但

面对歹徒,非独毫无惧色,还勇敢地与之搏斗

非独书为然,天下物皆然。——清· 袁枚《黄生借书说》

非独贤者有是心也,人皆有之。——《孟子·告子上》

焦原

(1).巨石名。《尸子》卷下：“ 莒国有石焦原，广寻长五百步，临万仞之谿。莒国莫敢近也。”《文选·张衡＜思玄赋＞》：“愿竭力以守谊兮，虽贫穷而不改。执彫虎而试象兮，阽焦原而跟趾。”旧注引《尸子》：“ 莒国有石焦原者，广五十步，临百仞之谿，莒国莫敢近也。有以勇见莒子者，独却行齐踵焉，所以称於世。夫义之为焦原也亦高矣，贤者之於义，必且齐踵，此所以服一时也。” 李善注：“彫虎以喻贫，试象以喻竭力，焦原以喻义。” 唐李白《梁甫吟》：“手接飞猱搏彫虎，侧足焦原未言苦。”

(2).引申喻戒惧。南朝梁江淹《为萧相国拜齐王表》：“业不题於宗器，声靡记於彝典。而超居上礼，邈乘峻爵。静念隆替，焦原非譬。”

(3).亦作“ 焦元 ”。干旱的土地。唐康骈《剧谈录·狄惟谦请雨》：“雷震数声，甘泽大澍，焦原赤野，无不滋润。” 唐陆龟蒙《以毛公泉大谏清河公》诗：“霏霏散为雨，用以移焦原。” 唐贾嵩《夏日可畏赋》：“照丘陵而恐是焦元，蒸陇亩而皆成赤地。”

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