名句 | 饶君了悟真如性,未免抛身却入身 |
释义 | 名句出处出自宋代张伯端的《绝句》 全文: 名句书法欣赏
参考注释了悟大彻大悟;醒悟 我们了悟到真正的艺术何以叫人百看不厌的道理 真如佛教语。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意译。谓永恒存在的实体、实性,亦即宇宙万有的本体。与实相、法界等同义。 南朝 梁 萧统 《谢敕赉制旨大集经讲疏启》:“同真如而无尽,与日月而俱悬。”《成唯识论》卷九:“真谓真实,显非虚妄;如谓如常,表无变易。谓此真实,於一切位,常如其性,故曰真如。” 明 屠隆 《昙花记·西游净土》:“霞幢被,宝座趺,灵光随处现真如。”《红楼梦》第八七回:“屏息垂帘,跏趺坐下,断除妄想,趋向真如。” 范文澜 《唐代佛数·佛教各派》:“事物生灭变化,都不离真如。故真如即万法(事物),万法即真如。真如与万法,无碍融通。” 未免(1) 实在是,不能不说是 你的发言未免长了些 (2) 不免 初次见面,未免有些拘束 入身(1).进身。《晏子春秋·外篇下十一》:“有工女託于 晏子 之家焉者,曰:‘婢妾,东廓之野人也。愿得入身,比数于下陈焉。’” (2).没入己身。 汉 刘向 《列女传·齐太仓女》:“妾愿入身为官婢,以赎父罪,使得自新。” |
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