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名句

神马已驰身尚远，却疑真有二文殊

释义

名句出处

出自宋代李弥逊的《次韵公显宫教实见天都峰》

全文：
孤峰突兀现青虚，喜若羁人望故都。
神马已驰身尚远，却疑真有二文殊。

名句书法欣赏

李弥逊神马已驰身尚远，却疑真有二文殊书法作品欣赏
神马已驰身尚远，却疑真有二文殊书法作品

参考注释

神马

(1).谓马之特异美善，非凡马可比者。《汉书·张骞传》：“初，天子发书《易》，曰‘神马当从西北来’。得乌孙马好，名曰‘天马’。及得宛汗血马，益壮，更名乌孙马曰‘西极马’，宛马曰‘天马’云。” 宋叶适《＜覆瓿集＞序》：“﹝ 薛子长 ﹞来姑苏葑门，出《老翁赋》、《续通鑑论》，始骇然异之。盖神马汗血，尾鬣不掉而行流无疆，累名骏数百，岂得望尘焉。”

(2).谓神异瑞祥之马。《后汉书·西南夷传》：“有神马四匹，出滇池河中，甘露降，白乌见。”《晋书·愍帝纪》：“时有玉*龟出霸水，神马鸣城南。” 晋张华《博物志》卷一：“和气相感，则生朱草，山出象车，泽出神马。”

(3).以精神为马。比喻委心随化，超脱尘世的精神境界。语本《庄子·大宗师》：“浸假而化予之尻以为轮，以神为马，予因以乘之，岂更驾哉！” 宋苏轼《赠袁陟》诗：“不见袁夫子，神马载尻舆。”

(4).迷信指灶神所驭之马。清潘荣陛《帝京岁时纪胜·市卖》：“糟草炒豆，乃廿三日送灶饗神马之具也。”

(5).指画有神佛像的纸片，供祭赛时焚化用。也称纸马、甲马。《红楼梦》第八一回：“他又去説，这个病他能治，就用些神马纸钱烧献了，果然有效。” 清富察敦崇《燕京岁时记·月光马儿》：“京师谓神像为神马儿，不敢斥言神也。”参见“ 纸马 ”。

尚远

久远。汉王充《论衡·福虚》：“ 缠子称墨家右鬼神，是引秦穆公有明德，上帝赐之十九年。董子难以尧舜不赐年，桀紂不夭死。尧、舜、桀、紂犹为尚远，且近难以秦穆公晋文公。”

二文

(1).指周文王与楚文王。《左传·昭公七年》：“若以二文之法取之，盗有所在矣。” 杨伯峻注：“二文，周文王与楚文王。”

(2).指春秋晋文侯与晋文公。《左传·昭公三十二年》：“伯父若肆大惠，復二文之业，弛周室之忧，徼文武之福，以固盟主，宣昭令名，则余一人有大愿矣。” 杜预注：“二文，谓文侯仇、文公重耳。”

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