“桃源人家易制度，橘洲田土仍膏腴”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

桃源人家易制度，橘洲田土仍膏腴

释义

名句出处

出自唐代杜甫的《岳麓山道林二寺行》

全文：
玉泉之南麓山殊，道林林壑争盘纡。
寺门高开洞庭野，殿脚插入赤沙湖。
五月寒风冷佛骨，六时天乐朝香炉。
地灵步步雪山草，僧宝人人沧海珠。
塔劫宫墙壮丽敌，香厨松道清凉俱。
莲花交响共命鸟，金榜双回三足乌。
方丈涉海费时节，悬圃寻河知有无。
暮年且喜经行近，春日兼蒙暄暖扶。
飘然斑白身奚适，傍此烟霞茅可诛。
桃源人家易制度，橘洲田土仍膏腴。
潭府邑中甚淳古，太守庭内不喧呼。
昔遭衰世皆晦迹，今幸乐国养微躯。
依止老宿亦未晚，富贵功名焉足图。
久为野客寻幽惯，细学何颙免兴孤。
一重一掩吾肺腑，山鸟山花吾友于。
宋公放逐曾题壁，物色分留与老夫。

名句书法欣赏

杜甫桃源人家易制度，橘洲田土仍膏腴书法作品欣赏
桃源人家易制度，橘洲田土仍膏腴书法作品

参考注释

桃源人

借指隐士。唐王维《蓝田山石门精舍》诗：“再寻畏迷误，明发更登歷，笑谢桃源人，花红復来覿。” 唐丘丹《奉酬韦使君送归山之作》诗：“侧闻郡守至，偶乘黄犊出。不别桃源人，一见经累日。”一本作“ 桃园人 ”。

制度

(1) 要求成员共同遵守的规章或准则

管理货币制度

(2) 一定历史条件下的政治、经济、文化等方面的体系

以他们为首的腐朽制度的象征

(3) 式样;规格

制度宏敞

橘洲

洲名。在今湖南省长沙市西湘江中。多美橘，故名。今称“橘子洲”。北魏郦道元《水经注·湘水》：“ 湘水又北逕南津城西，西对橘洲。” 唐杜易简《湘川新曲》之一：“ 昭潭深无底，橘洲浅而浮。” 宋辛弃疾《昭君怨·豫章寄张定叟》词：“长记瀟湘秋晚，歌舞橘洲人散。” 毛泽*东《沁园春·长沙》词：“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。”

田土

(1) 开垦的或耕种的土壤

(2) 〈方〉∶田地

膏腴

肥沃

今媪尊长安君之位,而封之以膏腴之地。——《战国策·赵策》

他们进行了适度的深耕,撒下肥料,努力使土地变得膏腴起来。——《土地》

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