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名句

未暇双林寻净侣，试招五老对苍颜

释义

名句出处

出自宋代程公许的《庐山雪》

全文：
倚天无数玉巉岩，心觉庐山是雪山。
未暇双林寻净侣，试招五老对苍颜。
远游借问有何好，胜赏何曾容暂间。
却恨此生云水脚，误随人去踏尘寰。

名句书法欣赏

程公许未暇双林寻净侣，试招五老对苍颜书法作品欣赏
未暇双林寻净侣，试招五老对苍颜书法作品

参考注释

未暇

谓没有时间顾及。汉张衡《东京赋》：“因秦宫室，据其府库，作洛之制，我则未暇。” 汉刘桢《杂诗》：“驰翰未暇食，日昃不知晏。” 三国魏曹植《七启》：“﹝ 镜机子曰：﹞‘此肴饌之妙也，子能从我而食之乎？’ 玄微子曰：‘予甘藜藿，未暇此食也。’” 南朝梁刘勰《文心雕龙·铭箴》：“曾名品之未暇，何事理之能闲哉！” 章炳麟《驳康有为论革命书》：“如右所言，大抵关於种类，而於情伪得失，未暇论也。”

双林

(1).指释迦牟尼涅槃处。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·法云寺》：“神光壮丽，若金刚之在双林。” 周祖谟校释：“佛在拘尸那城阿夷罗跋提河边娑罗（sala）双树前入般湼槃（见《大般湼槃经》）。在今印度北方Kasia（距Gorakhpur约三十二英里）。” 南朝梁元帝《荆州长沙寺阿育王像碑》：“然俱冥四德，脱屣双林；示表金棺，现焚檀椁。” 唐王勃《释迦佛赋》：“双林告灭，演摩訶般若之教，示阿耨多罗之诀。”参见“ 双树 ”。

(2).借指释迦牟尼。南朝梁慧皎《高僧传·译经论》：“别於方等深经，领括枢要，源发般若，流贯双林。” 唐姚合《赠王山人》诗：“既能施六度，了悟达双林。”

(3).借指寺院。唐韩翃《题龙兴寺澹师房》诗：“双林彼上人，诗兴转相亲。” 五代齐己《答陈秀才》诗：“他年立名字，笑我老双林。” 元辛文房《唐才子传·司空曙》：“迁謫江右，多结契双林，暗伤流景。”

五老

(1).神话传说中的五星之精。《竹书纪年》卷上：“率舜等升首山，遵河渚，有五老游焉，盖五星之精也。” 唐骆宾王《为齐州父老请陪封禅表》：“故得河浮五老，启赤文於帝期。” 清吴伟业《戏赠》诗：“仙家五老话驂鸞，素*女图经掌上看。”

(2). 宋杜衍、冯平、王涣、毕世长、朱贯等五位老人的合称。清钱谦益《崇祯庚午中秋日敬次杜正献公原韵》：“旧德至今传五老，丰碑何用视三桓。”参见“ 五老会 ”。

(3).见“ 五老峰 ”。

苍颜

(1).苍老的容颜。宋欧阳修《醉翁亭记》：“苍颜白髮，頽然乎其间者，太守醉也。” 清孙枝蔚《病》诗：“已识苍颜瘦，何劳明镜窥。”

(2).苍翠之色。宋曾巩《冬望》诗：“长松夹树盖十里，苍颜毅气不可迴。” 清孙枝蔚《水叹》诗之二：“古人心如雨中山，久雨益復识苍颜。”

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