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名句 空怜宇内干戈满,无复河间礼乐存
释义

名句出处

出自元代吴当的《九江丁祀闻鼓吹感怀》

全文:
上丁脩祀又春分,鼓吹声传旅夜魂。
世路荆榛迷圣域,沱江烟草怨王孙。
空怜宇内干戈满,无复河间礼乐存
上国风云清庙閟,中天日月素王尊。
春秋摄献元臣重,爵秩追崇祝号敦。
束帛承筐先俎豆,牢牲升鼎从羔豚。
公侯显相千金币,牺象宗彝九酝樽。
玉磬编钟歌大吕,朱弦疏越奏云门。
诸生襟佩趋鹓序,百辟冠裳谨骏奔。
翠积宫庭寒肃肃,光生花树晓焞焞。
秦坑灰烬遗经坠,王业陵迟古道昏。
霄翮倚风留退鹢,辙鳞随水化冥鹍。
八音夔律何由正,六典周官讵易论。
自叹白头思绍述,谩垂青简照乾坤。

参考注释

宇内

(1) 即天下

包举宇内。——汉· 贾谊《过秦论》

(2) 又

而御宇内。

寓形宇内。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

干戈

干与戈,古代常用兵器。比喻战争

能执干戈以卫社稷。——《礼记·檀弓》

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。——宋· 文天祥《过零丁洋》

化干戈为玉帛。

邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在 颛臾,而在萧墙之内也。

无复

(1).不再,不会再次。《吕氏春秋·义赏》:“诈伪之道,虽今偷可,后将无復。” 陈奇猷 校释:“此文意谓诈伪之道,虽今可以苟且得利,后将不可復得利也。”《晋书·王导传》:“ 桓彝 见朝廷微弱……忧惧不乐。往见 导 ,极谈世事,还,谓 顗 曰:‘向见 管夷吾 无復忧矣。’” 唐 韩愈 《落叶送陈羽》诗:“落叶不更息,断蓬无復归。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·格局》:“ 圣叹 之评《西厢》,可谓晰毛辨髮,穷幽极微,无復有遗议於其间矣。”

(2).指不再有,没有。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》:“不死之事已定,无復奄忽之虑。” 南朝 梁元帝 《金楼子·杂记上》:“少来搜集书史,颇得诸遗书,无復首尾,或失名,凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》:“解放我殖民世界之劳工,无论黑、白、黄,无复奴隶种。”

(3).没有履行。 汉 刘向 《说苑·杂言》:“ 仲尼 曰:‘不强不远,不劳无功,不忠无亲,不信无復,不恭无礼,慎此五者,可以长久矣。’”

(4).不能恢复。 汉 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》:“其规非者,其所为不得其事,其事不当,其行不遂,其名辱,害及其身,絶世无復,残类灭宗亡国是也。”

河间

水流方向一致的相邻河流之间的地区

乐存

犹乐生。《三国志·魏志·刘表传》“ 表 亦合兵军 襄阳 ” 裴松之 注引 晋 司马彪 《战略》:“君诛其无道,抚而用之。一州之人,有乐存之心,闻君盛德,必襁负而至矣。”参见“ 乐生 ”。

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更新时间:2024/12/22 21:44:44