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名句

二马仙风还旧观，六鳌香饵看新功

释义

名句出处

出自宋代李石的《又送马氏兄弟归彭门》

全文：
山程趼足肯相从，未厌崎岖易道东。
二马仙风还旧观，六鳌香饵看新功。
北田夜诵披莲蕊，东阁春归折桂丛。
努力锦衣双拜手，寿杯堂上雪髯翁。

名句书法欣赏

李石二马仙风还旧观，六鳌香饵看新功书法作品欣赏
二马仙风还旧观，六鳌香饵看新功书法作品

参考注释

二马

(1).指汉司马迁、司马相如。《周书·王褒庾信传论》：“ 孝武之后，雅尚斯文，扬葩振藻者如林，而二马、王、杨为之杰。”

(2).指解放前盘踞西北的国*民*党军队将领马步芳、马鸿逵。柳青《铜墙铁壁》第一章：“横扫了侵占陇东和三边的二马匪军。”

仙风

神仙的风致。形容人的潇洒。明伍馀福《苹野纂闻·尹髼头》：“见者以其童颜鹤髮，有仙风，争延致之。”参见“ 仙风道骨 ”。

旧观

旧时的样子

六鳌

亦作“ 六鰲 ”。神话中负载五仙山的六只大龟。相传渤海之东，有一深壑，中有岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱五山，乃仙圣所居之地。然五山皆浮于海，常随潮波上下往还。“帝恐流於西极，失群仙圣之居，乃命禺彊使巨鼇十五，举首而戴之。迭为三番，六万岁一交焉。五山始峙而不动。而龙伯之国有大人，举足不盈数步而暨五山之所，一钓而连六鼇，合负而趣归其国，灼其骨以数焉。於是岱舆、员嶠二山流於北极，沉於大海，仙圣之播迁者巨亿计。”事见《列子·汤问》。唐李白《登高丘而望远海》诗：“登高丘，望远海，六鼇骨已霜，三山流安在？” 明夏完淳《代人赠镇府》诗：“六鼇还镇澥，八柱独承天。” 太平天囯洪仁玕《回港舟中诗》：“雄驱岛屿飞千里，怒战貔貅走六鰲。”

香饵

(1).渔猎所用之诱饵。汉桓宽《盐铁论·褒贤》：“香饵非不美也，龟龙闻而深藏，鸞凤见而高逝。” 唐李群玉《放鱼》诗：“须知香饵下，触口是銛鉤。”《武王伐纣平话》卷中：“ 姜尚因命守时，直钩钓渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺。”

(2).比喻引诱人上圈套的事物。三国魏嵇康《答＜难养生论＞》：“是以古之人，知酒肉为甘鴆，弃之如遗；识名位为香饵，逝而不顾。”《新民晚报》1991.12.1：“‘只要价钱合适，可以买进这个数－－’战友抛出了‘香饵’，伸一只巴掌，‘５０台！’ 小王将一只装满钞票的密码箱往桌上一堆。”

新功

(1).新立的功勋。《素书》：“念旧恶而弃新功者凶。”

(2).新的成效。宋陆游《冬夜读书甚乐偶作短歌》：“衰病作书祟，常恨无新功。” 清陈衍《元诗纪事·方回》：“醉若山頽无旧侣，坐如泥塑有新功。”

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