| 名句 | 招提兰若结常缘，灶下火光然百室 |
| 释义 | 名句出处出自清代乾隆的《帝京岁暮八咏拟乐府·其一·腊八粥》 全文： 参考注释招提(1).梵语。音译为“拓斗提奢”，省作“拓提”，后误为“招提”。其义为“四方”。四方之僧称招提僧，四方僧之住处称为招提僧坊。 北魏 太武帝 造伽蓝，创招提之名，后遂为寺院的别称。 南朝 宋 谢灵运 《答范光禄书》：“即时经始招提，在所住山南。”《旧唐书·武宗纪》：“寺宇招提，莫知纪极，皆云构藻饰，僭拟宫居。”《初刻拍案惊奇》卷二一：“樵舍外已闻犬吠，招提内尚见僧眠。” 清 魏源 《武林纪游》诗之四：“且还招提宿，寄此山夕永。”参阅 唐 玄应 《一切经音义》卷十六、《翻译名义集·寺塔坛幢》。参见“ 拓提 ”。 (2).招引提携。 明 李贽 《与耿司寇告别书》：“公今宦游半天下矣，两京又人物之渊，左顾右盼，招提接引，亦曾得斯人乎？” 兰若寺庙,即梵语“阿兰若”的省称 兰若山高处,烟霞障几重。——杜甫《谒真谛寺禅师》 下火(1).点火。 唐 李德裕 《次柳氏旧闻·元宗二则》：“﹝ 元宗 ﹞復下火，又投一剂，煮于鼎中，因就榻瞬目以候之，而神復见，覆药如初。” (2).指佛教徒火葬时举行燃火的仪式。《京本通俗小说·菩萨蛮》：“院公，你去禀覆恩王， 可常 坐化了，正欲下火，羣王来取。” 元 无名氏 《度柳翠》第三折：“今日遇真僧，烧衣便归去，弟子烧衣，师当下火。”《古今小说·月明和尚度柳翠》：“差人去叫匠人合一箇龕子，将 玉通 和尚盛了，教 南山 净慈寺 长老 法空 禪师与 玉通 和尚下火。” 百室(1).一族或一族的人。《诗·周颂·良耜》：“以开百室，百室盈止，妇子寧止。” 郑玄 笺：“百室，一族也。” 朱熹 集传：“百室，一族之人也。”一说指众多的仓屋。参阅 高亨 《诗经今注》。 (2).指众多房屋。 晋 左思 《蜀都赋》：“百室离房，机杼相和。” 晋 陆云 《登台赋》：“深堂百室，层臺千房。” 宋 苏辙 《游太山·初入南山》诗：“云木散山阿，逆旅时百室。” (3).百户人家。百，举成数。《左传·成公十七年》：“ 施氏 之宰，有百室之邑。”《晋书·慕容德载记》：“而百姓因 秦 晋 之弊，迭相荫冒，或百室合户，或千丁共籍。” |
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