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穿钱绳。 元 虞集 《河图仙坛之碑》:“直如贯绳,上升梁间。” 清 周煌 《琉球国志略·赋役》:“或三十为一贯,或五十,或一百以至一千,皆自成贯,以草绳穿定,绳头紧札,以纸封固,用黑硃小印鈐记之,或贯绳散断,印文擦损,则不堪用。”
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