音的解释：
音声，亦特指有节奏的声声音。音乐。音律。音色。音量。音区。音韵。音像。音容声音容貌。弦外之音。信息，消息音信。佳音。音讯 详情音怎么写好看：
音书法怎么写
音开头的成语：
- 音容宛在
- 音信杳无
- 音容笑貌
- 音信杳然
- 音与政通
- 音容如在
- 音问杳然
- 音吐明畅
- 音吐鸿畅
- 音问两绝
- 音容凄断
- 音耗不绝
- 音声如钟
- 音问相继
- 音稀信杳
音声音容容颜宛仿佛。声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。
没有一点消息。
谈笑时的容貌和神态。用以怀念故人的声音容貌和神情。
没有一点消息。
音音乐政政治。音乐与政治是相联系的。指音乐是社会生活的反映。
声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同音容宛在。
不通书信与消息。
声音洪亮而且畅达。
声音洪亮而且畅达。
书信与消息都断绝。亦作音问杳然。
形容声音容貌哀伤到极点的情态。
音耗音信，消息。指保持联系，音信不断。
形容声音响亮。
书信消息来往不断。
没有音讯和消息。
音结尾的成语：
- 亡国之音
- 一鸟入林，百鸟压音
- 空谷足音
- 下里巴音
- 丝竹之音
- 弦外之音
- 锁骨观音
- 靡靡之音
- 水月观音
- 乱世之音
- 空谷跫音
- 梵呗圆音
- 送子观音
- 袅袅余音
- 郑卫之音
- 丝竹八音
- 空谷之音
- 绕梁之音
- 鹿死不择音
- 瘏口哓音
- 笙磬同音
- 千锤打锣，一锤定音
- 遏密八音
- 正声雅音
- 伫候佳音
- 青鸟传音
- 囚牛好音
- 一槌定音
- 泮林革音
- 甘酒嗜音
- 异口同音
- 一锤定音
- 桑间之音
- 跫然足音
- 北鄙之音
- 金口玉音
- 弦歌之音
- 弦外有音
- 弦外遗音
- 鱼篮观音
- 笑貌声音
- 一口同音
- 正始之音
- 众啄同音
- 佛旨纶音
- 濮上之音
- 干酒嗜音
- 六犯清音
- 郑衞之音
- 絃外遗音
原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡 * 的歌曲。
比喻威势压倒众人。
在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信言论或来访。
下里乡里巴古国名，在今川东一带。原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。
丝竹弦乐和管乐，泛指音乐。指音乐的声音。
原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。
亦作鏁骨观音。指遍体骨节相连的菩萨。清吴伟业王郎曲鏁骨观音变现身，反腰贴地莲花吐。清赵翼游焦山至扬州途中诗锁骨观音散花女
靡靡柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的低级趣味的乐曲。
佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身，画作观水中月影状的称水月观音。见法华经普门品。后用以喻人物仪容清。
指扰乱世道和人心的音乐。
见空谷足音。
梵清净，常用来表示与佛教有关的事物呗佛教中的赞歌。诵佛教经典，唱佛教赞歌，讲解佛教教义之音。表示举行法会。
古代传说能保祐人生子的观音菩萨。八琼室金石补正北齐王三娘造像记天保元年正月十八日，清信女王三娘为子敬造送子观音像一区。白
袅袅宛转悠扬。余音不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同余音袅袅。
郑卫指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑卫等国的民间音乐。
丝竹弦乐和管乐，泛指音乐八音金石丝木竹匏土革等八种乐器。指音乐。
在寂静的山谷里听到的声音。比喻极难得到音信言论或来访。
形容歌声美妙动听，长久留在人们耳中。参见余音绕梁。
指庇荫的地方。音，通荫。比喻只求安身，不择处所。亦比喻情况危急，无法慎重考虑。
犹言舌敝唇焦。形容说话之多，费尽口舌。
比喻人事协调，关系和睦。
比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。
遏阻止密寂静。各种乐器停止演奏，乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。
纯正优雅的音乐。
伫久立而等待。久久站着等候好的消息。
青鸟传说中西王母娘娘的神鸟。指使者传递信息。
囚牛胡琴头上所刻的兽。刻在胡琴头上的兽，表现出一副喜爱音乐的样子。比喻冒充内行。
借指凭一句话作出最后决定。同一锤定音。
比喻在好的影响感化下而改变旧习性。
甘嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。
不同人说同样的话，形容看法意见完全一致。
制造铜锣时最后一锤决定锣的音色。借指凭一句话作出最后决定。
指 * 的音乐。
跫脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。
指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作北鄙之声。
旧时用以指天子之言。后泛指说话正确，不能改变。
弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。
比喻话语中另有间接透露没有明说的意思。
礼记乐记清廟之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三歎，有遺音者矣。郑玄注遺，猶餘也。后因谓乐声中蕴含有令人难忘的韵味为絃外遺音。亦以
佛教中三十三观音之一。手持鱼篮。清俞正燮癸巳类稿观世音菩萨传略跋鱼篮观音，则由俗人伪传佛説。七月十五日救面然饿鬼。面然者
谈笑的神态，说话的声音。原指虚伪的言语表情。后泛指言谈态度。
犹言众口一词。
指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏王弼为首，以老庄思想糅合儒家经义，谈玄析理，放达不羁名土风流，盛于洛下。
犹众口一词。所有的人都说同样的话。
佛的旨意，皇帝的诏令。指必须执行的命令。
濮上春秋时卫地，青年男女常歌舞幽会于其地。用以指靡靡之音。
甘喜好嗜嗜好。沉溺在喝酒和听音乐之中。形容享乐腐化。
明清戏曲中串合十数曲为一曲的曲名之一。此由六曲组成，故名。清李渔闲情偶寄词曲音律曲谱无新，曲牌名有新更有以十数曲串为一曲
春秋战国时郑卫两国的民间音乐。因不同于雅乐，曾被儒家斥为乱世之音。礼记乐记郑衞之音，乱世之音也。泛指 * 的音乐。后汉书循
独窦恰旨恰罚骸扒迕碇煜叶柙剑汲荆幸乓粽咭印！
音居中的成语：
- 足音跫然
- 大音希声
- 八音遏密
- 知音谙吕
- 八音迭奏
- 杳无音讯
- 杳无音信
- 余音绕梁
- 威音王佛
- 余音袅袅
- 观音大士
- 五音六律
- 亢音高唱
- 聆音察理
- 余音缭绕
- 纶音佛语
- 鸾音鹤信
- 渺无音讯
- 清音幽韵
- 杳无音耗
- 德音莫违
- 声音笑貌
- 足音空谷
- 繁音促节
- 知音识曲
- 宫庭音乐
- 芜音累句
- 余音绕梁，三日不绝
- 遗音余韵
- 言有尽而音意无穷
- 同音共律
- 哓音瘏口
- 高音喇叭
- 知音识趣
- 咬音咂字
- 养音九皋
- 清音居士
- 渺无音信
- 大音稀声
- 鼃音闰位
- 陇头音信
- 爵士音乐
- 蛙音闰位
- 遗音馀韵
- 八音领袖
- 杳无音尘
- 八音联欢
- 芜音累气
- 青林音乐
- 养音九臯
跫脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。
指最大最美的声音乃无声之音。
遏阻止密寂静。各种乐器停止演奏，乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。
吕国古代音乐十二律中的阴律，此处泛指音乐。指深通乐律。
八音古代对乐器的统称迭交互，轮流。八类乐器轮番演奏。表示器乐齐全，演奏场面盛大。
没有一点消息。见杳无音信。
音信消息，回信。没有一点消息。
形容歌声优美，给人留下难忘的印象。
劫初之佛。法华经常不轻菩萨品乃往古昔，过无量无边不可思议阿僧祇劫，有佛名威音王如来是威音王佛寿四十万亿那由他恒河沙劫。亦
形容音乐悦耳动听，令人沉醉。
观世音的别称。宋陆游老学庵笔记卷二乱定惟画观音大士而已。 * 湖南农民运动考察报告但是不要农民会，只要关圣帝君观音大士，
五音指宫商角徵羽五个音阶六律定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。
亢喉咙。放开喉咙，高声歌唱。
听到声音就能明察事理。指善于分析。
优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。
比喻不由得不服从的话。
比喻仙界的音信。
指毫无消息。
比喻文章造诣极深。
犹言杳无音信。没有一点消息。
德音善言莫违不要违背。别人的好话不要不听。
指人的言谈表情等。
比喻难得的人物或言论。
繁密的音调，急促的节奏。清沈德潜说诗晬语卷上樂府之妙，全在繁音促節，其來于于，其去徐徐。清昭槤啸亭杂录魏长生辭雖鄙猥，然
指通晓音乐。
皇室贵族宴享娱乐或祭祀用的音乐。郭沫若日本民族发展概观唐代的宫庭音乐和舞踊，在中国是失传了的，而在日本却还有保存。
芜比喻文辞杂乱。形容芜杂累赘的辞句。
绕梁环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美，给人留下难忘的印象。
前人作品的余音和韵致。形容作品美妙。
语言有穷尽而含意没有穷尽。指诗文等蕴含着深刻含义
音律相同。比喻关系密切。
犹言舌敝唇焦。形容说话之多，费尽口舌。
指辐射高频声的扬声器高音喇叭响个不停吵死人了
犹言知情识趣。初刻拍案惊奇卷十五你平時那一班同歡同賞知音識趣的朋友，怎没一個來偢倸你一偢倸参见知情識趣。
形容说话一字一板，郑重其事。
比喻贤才隐居修德。
琴的别名。元罗先登文房图赞续焦桐字良材，号清音居士。
指毫无消息。亦作渺无音讯。
最大最美的声音乃是无声之音。
汉书王莽传论紫色鼃声，餘分闰位。后以鼃音闰位或鼃音闰位谓以伪乱真。
指寄往或来自远方的书信。
一种舞曲性质的音乐。二十世纪初产生于美国。由传入美国的西非黑人民间音乐演变而成。巴金新生第一篇咖啡店和跳舞厅内送出来 *
汉书王莽传论紫色鼃声，余分闰位。后以蛙音闰位或鼃音闰位谓以伪乱真。
前人作品的馀音和韵致。形容作品美妙。
唐玄宗对羯鼓的称呼。明胡震亨唐音癸籤卷十四羯鼓，龟兹高昌疎勒天竺部之乐，状如漆桶，下承以牙牀，用两杖击之，其声焦杀鸣烈，
杳不见踪影。没有一点消息。
清末流行于北京的一种弹唱艺术。清孙橒馀墨偶谈续集八音联欢弹词説书由来已久。国朝以柳敬亭为最。咸丰中此风尤盛。有名八音联欢
芜比喻文辞杂乱。形容芜杂累赘的辞句。
蝉声的谑称。宋陶穀清异录青林乐唐世京城游手，夏月採蝉货之，唱曰只卖青林音乐。妇妾小儿争买，以笼悬窗户閒。亦有验其声长短为
比喻贤才隐居修德。语出诗小雅鹤鸣鹤鸣于九皋，声闻于天。南朝宋王韶之赠潘综吴逵举孝廉诗育翮幽林，养音九皋。
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