岑文本，字景仁，邓州棘阳人。祖善方，后梁吏部尚书，更家江陵。父之象，仕隋为邯郸令，坐为人讼，不得申。文本年十四，诣司隶理冤，辨对哀畅无所诎。众属目，命作《莲华赋》，文成，合台嗟赏，遂得直。
性沈敏，有姿仪，善文辞，多所贯综。郡举秀才，不应。萧铣僭号，召为中书侍郎，主文记。
河间王孝恭平荆州，其下欲掠夺，文本说孝恭曰：“自隋无道，四海救死，延颈以望真主。萧氏君臣决策归命者，意欲去危就安。大王诚纵兵剽系，恐江、岭以南，向化心沮，狼顾麇惊①。不如厚抚荆州，劝未附，陈天子厚惠，谁非王人？”孝恭善之，遽下令止侵略，署文本别驾。从击辅公祏，典檄符。进署行台考功郎中。
贞观元年，除秘书郎，兼直中书省。太宗既藉田②，又元日朝群臣，文本奏《藉田》、《三元颂》二篇，文致华赡。文本才名既著，李靖复称荐之，于是以文本为中书侍郎，专典机密。时颜师古为侍郎，自武德以来，诏诰或大事皆所草定。及得文本，号善职，而敏速过之。或策令丛遽，敕吏六七人泚笔待，分口占授，成无遗意。
居处卑，室无茵褥帏帐之饰。事母以孝显，抚弟侄笃恩义。生平故人，虽羁贱必钧礼。帝每称其忠谨：“吾亲之信之”。晋王为皇太子，大臣多兼宫官，帝欲文本兼摄，文本再拜曰：“臣以庸才，久逾涯分，守此一职，犹惧满盈，岂宜更忝春坊③，以速时谤？臣请一心
注：①向化心沮，人们的归顺之心受阻；狼顾麇惊:喻人疑虑不安。②藉田：古代帝王于春耕前耕农田的活动，作出鼓励农耕的样子。③春坊：指太zi6*宫里。
9.下列句子中划线词语的解释，不正确的是（ ）
A．郡举秀才 推举
B．更家江陵 迁移
C．岂宜更忝春坊，以速时谤 加快
D．大王诚纵兵剽系 如果
10．以下六句话，分别编为四组，全部说明岑文本“忠谨”的一组是（ ）
①居处卑，室无茵褥帏帐之饰
②文本奏《藉田》、《三元颂》二篇，文致华赡
③生平故人，虽羁贱必钧礼。
④非勋非故，责重位高，所以忧也
⑤事母以孝显，抚弟侄笃恩义
⑥今无汗马劳，以文墨位宰相，奉稍已重，尚何殖产业邪
A．②⑤ B．①③ C．④⑥ D．⑤⑥
11．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一组是（ ）
A．岑文本父亲岑之象受冤无法申诉，十四岁的他为父亲申冤当场作赋，令人赞叹不已，他父亲的冤屈也得以雪洗。
B．岑文本谦虚谨慎，不贪慕权势。太子是储君，兼任太子的属官，可以巩固自己的权势，但他不愿这样做；对升任中书令也不喜反忧，因为他担心责重位高，不能胜任。
C．岑文本廉洁朴素，不看重财富。虽居高官，他却住在地势简陋的地方，屋里连褥垫、账幔之类的装饰都没有；有人劝他置产业，他却为承受朝廷的俸禄多而不安。
D．岑文本学识渊博，能够融会贯通，又善于写文章。他所作的《藉田颂》《三元颂》深受人们的称赞，因此唐太宗很器重他，让他担任秘书郎。
12.把下列句子翻译成现代汉语。（9分）
（1）孝恭善之，遽下令止侵略，署文本别驾。（3分）
（2）文本才名既著，李靖复称荐之，于是以文本为中书侍郎，专典机密。（3分）
（3）师者，所以传道受业解惑也。（3分）
参考答案
9、C（速：招致）
10、C（①是指岑文本的节俭②是指岑文本的文才③⑤是指岑文本的孝义）
11、D（岑文本作《藉田颂》《三元颂》是在担任秘书郎之后）
12、(1) （河间王）孝恭认为他说的对，立即下令制止侵扰掠夺，任用岑文本为别驾。（善，认为……对，1分；署，任用，1分；句意，1分）
(2)文本的才已经很有名气，李靖又称赞推荐他，于是太宗任命他为中书郎，专门掌管进中的**。（称荐，称赞推荐，1分；典，掌管，1分；句意，1分）
(3)老师是传授道理，教授学业，解释疑难的人。
参考译文：
岑文本，字景仁，邓州棘阳人。祖父岑善方，在后梁任吏部尚书，他把家迁到了江陵。父亲岑之象，在隋做官，任邯郸令，因事被人告了一状，无法申冤。岑文本十四岁那年，到司隶官处申理冤屈，辩论和答对的言辞悲伤流利而又无所屈服，为众人所注目，司隶叫他作《莲华赋》，做成之后，整个官署的人都赞叹不已，他父亲的冤屈最终也得以洗雪。
岑文本性情沉稳聪敏，仪表美好，擅长作文章，见多识广融会贯通。本郡推荐他为秀才，岑文本没有ying6*召。萧铣越分自称帝号，召他任中书侍郎，主管文书。
河间王李孝恭平定荆州，他部下打算掠夺百姓，岑文本劝说李孝恭道：“自从隋室无道，海内百姓为了活命都伸长脖子盼望真命君主。萧氏君臣之所以决心归顺，是为了远离危亡而寻求安定。大王您如果纵兵剽掠，恐怕江、岭以南，人们的归顺之心受阻，从而造成人人自危的局面。不如好好安顿荆州，以此来劝勉还未归附的人，陈说天子的大恩大德，那么谁不愿意成为我朝的百姓呢？”（河间王）孝恭认为他说的对，立即下令制止侵扰掠夺，任用岑文本为别驾。后跟随李孝恭攻打辅公祏，主管文案印信。升任行台考功郎中。
贞观元年，岑文本被授任为秘书郎，同时在中书省任职。太宗在举行完藉田礼之后，又在元日召见群臣，岑文本奏上《藉田》、《三元颂》两篇，辞藻与情致华丽丰富。文本的文才已经很有名气，再加上李靖称赞推荐，于是太宗任命他为中书侍郎，专门掌管朝中的**。这时颜师古担任侍郎，自从武德年以来，诏书文诰或大事都由颜师古起草制定。等到岑文本任职后，大家都评说他称职，而且反应敏捷超过了颜师古。有时诏令繁多时间紧急，他便叫属吏六七人蘸笔等待，分别进行口授，草成之后一看意思也没有遗漏的。
岑文本的住所低矮简陋，室内连褥垫、帐幔之类的装饰也没有。他侍奉母亲以孝著称，抚养弟侄很有恩义。平生的故人，即使是漂泊贫贱之人也一定以礼平等相待。皇上常常称赞他忠诚谨慎，并说：“我喜欢和信任他”。晋王为皇太子，大臣多兼任太子的属官，太宗想让文本也兼任太子的属官。文本拜两拜，说道：“我凭借平庸的才能，所居官职早就超过了自己的能力，只担任这一个官职，还担心错误多得数不清，怎么能再辱列太子的属官，来招致舆论的非议呢？请您允许我一心侍奉您，不再希求太子的恩泽。”太宗于是放弃了让文本兼任太子属官的想法，仍然让他五日一参拜太子。每次觐见，皇太子按照宾友之礼，与他答拜。不久文本被封为中书令，回家后面带忧色，他的母亲很奇怪，问他这是为什么，文本说：“我既非元勋又非先王旧臣，责任重、官职高，因此忧惧。”亲戚朋友有来庆贺的，文本就说：“现在只接受哀悼，不接受庆贺。”又有人劝他置产业，文本叹息说：“我南方一平民百姓，空手进京，当初的愿望，不过做个秘书郎、县令而已。没有战功，仅仅凭着文章官至中书令，这已经到了极点了。承受那么重的俸禄，已经很不安，哪里谈得到再置产业呢？”劝他置产业的人感叹着退下了。
去世的时候，五十一岁。皇上追赠他为侍中、广州都督，谥号宪，陪葬昭陵。 |