| 文言文 | 中考文言文成语 |
| 释义 | 中考文言文成语 第一册 温故知新：温习旧的知识而得到新的认识和体会。也指重温历史可以认识现在。 （温故而知新，可以为师矣。――《论语十则》） 不耻下问：不以向不如自己的人请教为耻。 （敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。――《论语十则》） 三人行必有我师：在一起行走的许多人中，必定有可以做我老师的。 （三人行，必有我师焉。――《论语十则》） 讳疾忌医：有病不肯说，又怕见医生。比喻有了错误、缺点，生怕别人批评指出。 病入膏肓：指病已危重到无法救治的地步或事情已发展到不可挽救的程度。――《扁鹊见蔡桓公》 柳暗花明：指环境或境界的骤然转变。多指由逆境转为充满希望的顺境。 （柳暗花明又一村。――《游山西村》） 扑朔迷离：模糊不清，很难辨别是雄是雌。形容事情错综复杂，不易看清底细。 （雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；――《木兰诗》） 熟能生巧：熟练了就能找到窍门。（无他，但手熟尔。――《卖油翁》） 第二册 世外桃源：原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界，现在用以比喻一种空想的.脱离现实斗争的地方。（《桃花源记》） 豁然开朗：一下子现出开阔明朗的境界。（复行数十步，豁然开朗。――《桃花源记》） 无人问津：没有人来问渡口了，比喻没有人再来尝试或过问。（后遂无问津者。――《桃花源记》） 吴下阿蒙：比喻缺少学识，才干的人。（卿今者才略，非复吴下阿蒙！――《孙权劝学》） 刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。（士别当日，即更刮目相待，――《孙权劝学》） 庞然大物：形容体积大而笨重的东西。现在多用来形容外强中干的事物。 （虎见之，庞然大物也，以为神。――《黔之驴》） 黔驴技穷：比喻有限的一点本领已经用完。（《黔之驴》） 老骥伏枥：老了的好马，伏在马房中却还想去跑千里的远路。比喻人虽然老了，但仍有雄心壮志。（老骥伏枥，志在千里。――《龟虽寿》） 源头活水：比喻生活气息浓厚，也指事物发展的动力和源泉。（为有源头活水来。――《观书有感》） 愚公移山：比喻做事有毅力不怕困难。（《愚公移山》） 第三册 明察秋毫：能清楚地看到秋天鸟兽身上新长的细毛。比喻目光敏锐，连极小的事物都看得清楚。（余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，――《闲情记趣》） 挥汗成雨：大家用手抹汗，洒出去就像下雨一样。原来形容人多，后来也形容出汗多。 比肩继踵：肩膀靠肩膀，脚尖碰脚跟。形容人多，拥挤。 张袂成阴：张开衣服袖子就能遮住阳光，形容人多。（齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，――《晏子故事两篇》） 不求甚解：原指读书时不求深入，只求了解一个大概。现在多指学习不认真，不求深入理解，或了解情况不深入。（好读书，不求甚解。――《五柳先生传》） 犬牙交错：形容交界线很曲折，就像狗的牙齿那样参差不齐。 （其岸势犬牙差互，不可知其源。――《小石潭记》） 画蛇添足：做了多余的事情反而有害无益。（《寓言四则》） 买椟还珠：取舍失当，舍本逐末，是极不可取的。（《寓言四则》） 滥竽充数：没有本事的人混在有本事的人中间凑数，终会露馅。（《寓言四则》） 塞翁失马：在一定的条件下，好事可能变成坏事，坏事也可以变为好事。（《寓言四则》） 第四册 鸿鹄之志：比喻远大的志向。（嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！――《陈涉世家》） 披[被]坚执锐：身披坚硬的护甲，手上拿着锐利的兵器。比喻投身战斗。 （将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，――《陈涉世家》） 第五册 醉翁之意不在酒：比喻本意不在此而另有所图。 （醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。――《醉翁亭记》） 水落石出――《醉翁亭记》） 得道多助，失道寡助：指站在正义方面就能得到多方面的支持和帮助，违背正义则必然陷于孤立。（《孟子二章》） 生于忧患，死于安乐：忧愁患害能使人奋斗而获得生存，安逸快乐使人沉迷于享乐，反而容易导致死亡。（《孟子二章》） 百废俱兴：指任事振作有为，凡有荒废者，皆整理兴举起来。（越明年，政通人和，百废具兴。宋范仲淹《岳阳楼记》） 气象万千：谓景象宏伟绚丽，非常壮观。（朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也。宋范仲淹《岳阳楼记》） 心旷神怡：心胸旷达，精神愉快。（宋范仲淹《岳阳楼记》） 第六册 舍生取义：为正义事业而牺牲生命。（舍生而取义者也。――《鱼我所欲也》） 箪食壶浆：（老百姓）用箪盛了饭，用壶装了汤来欢迎他们所拥护的军队。后来用以形容军队受欢迎的情况。（百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎――《隆中对》） 一鼓作气：第一次击鼓能够振作士兵们的勇气。比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。 （一鼓作气，再而衰，三而竭。――《曹刿论战》） 再衰三竭：形容士气低落，不能再振作――（《曹刿论战》） 辙乱旗靡：车迹错乱，军旗倒下。形容军队溃败――《曹刿论战》 三顾茅庐：东汉末，刘备三次往隆中（山名，在今湖北襄阳）聘请隐居于草庐的诸葛亮出来帮助打天下。后用来指诚心诚意再三邀请或访问。（《出师表》） 妄自菲薄：不知自重，轻视自身价值。（《出师表》） |
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