| 文言文 | 陆绩怀橘文言文及翻译 |
| 释义 | 陆绩怀橘文言文及翻译 陆绩吴郡吴县（今苏州）人，汉末庐江太守陆康之子，陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，星历算数无不涉览。一起来看看陆绩怀橘文言文，仅供大家参考！谢谢！ 版本一 原文 陆绩，三国时吴人也。官至太守，精于天文、历法。其父康，曾为庐州太守，与袁术交好。绩年六，于九江见袁术。术令人出橘食之。绩怀三枚，临行拜辞术，而橘坠地。术笑曰：“陆郎作客而怀橘，何为耶？”绩跪下对曰：“是橘甘，欲怀而遗母。”术曰：“陆郎幼而知孝，大必成才。”术奇之，后常称说。 译文 陆绩，他是三国时期的吴国人。他的官职到了太守，对天文和历法很精通。他的父亲陆康曾经担任庐州太守并与袁术往来密切。陆绩六岁时，在九江拜见袁术。袁术让人（招待）他吃橘子。陆绩在怀里藏了三个橘子。临走时，陆绩（弯腰）告辞袁术，橘子掉落在地上。袁术笑着说：“陆绩，你来别人家做客，怀里怎么还藏着橘子？”陆绩跪在地上，回答道：“橘子很甜，我留给母亲吃。”袁术说：“陆绩这么小就知道孝敬，长大后一定成才。”袁术感到陆绩与众不同，后来经常跟别人称赞他。 字词解释 1.于：在、对于。 2.九江：古地名，今江西九江市。 3.令：让，命令。 4.出：拿出，取出。 5.辞：告别。 6.坠：坠落。 7.对：回答。 8.是：这。 9.甘：甜。 10遗：wèi，送给。 11.奇：对......感到奇怪。 12.之：对。 13.于：在。 14.术：袁术，字公路，当时的大豪强。袁绍的嫡弟。后被曹操击溃，吐血身亡。 15.太守：州郡的长官。 16.怀：装到怀里。 17.临:在。 18.行:走。 19.耶：感叹词。 20见：看见。 21.谓：告诉，对······说。 22.陆绩：三国时吴国著名学者。 版本二 原文 陆绩字公纪，吴郡吴人也。官至太守，精于天文、历法。其父康，曾为庐州太守，与袁术交好。绩年六岁，于九江见袁术。术出橘待之，绩怀橘二枚。及归，拜辞堕地。术曰：“陆郎作宾客而怀橘乎？”绩跪答曰：“吾母性之所爱，欲归以遗母。”术大奇之。 译文 陆绩，字公纪，是生活在吴郡的吴人。他的官职到了太守，对天文和历法很精通。他的`父亲陆康曾经担任庐州太守并与袁术往来密切。陆绩六岁时，在九江拜见袁术。袁术拿出橘子款待他，陆绩把两只橘子放在了怀中。等到回去的时候，陆绩向袁术长拜告别，怀里的橘子掉在了地上。袁术说：“陆郎你来做客为什么还在怀里藏了橘子？”陆绩跪在地上回答道：这橘子是我母亲生性所爱的，我想拿它回去给母亲。”袁术对他大为惊奇。 文言文知识 1.释“遗”。“遗”在古文中有两个读音，一读yí，指遗失，遗忘，遗漏等；二读wèi。上文“欲归遗母”中的“遗”，读wèi，指送或赠予，句意为想回去后送给母亲吃。又，“故人遗我鱼”，意为老朋友送我鱼；“天寒，以裘遗之”，意为天冷，把一件皮衣赠送给他。 2.两个“怀”的用法。“怀”指胸怀，属名词。上文“怀三枚”及“怀橘”，如果直接理解为胸怀三枚及胸怀枚，都不通。其实，“怀”在句中是活用为动词，指“胸怀里藏着”，这样就容易理解了。“怀三枚”，意为在胸怀里藏着三只橘子；“怀橘”，意为胸怀里藏着橘子。 3.奇。奇是指“奇特”，即与众不同。上文“术奇之”，意为袁术认为他与众不同，或认为他很奇特。[1] 人物简介 字：公纪 生卒：187 — 218（32岁） 终属：吴国 籍贯：吴郡吴县[今苏州市吴中区] 容貌：容貌雄壮 官职： 偏将军 郁林太守 家族资料：父亲陆康；母亲未知；配偶未知；子女：陆宏、陆叡、陆郁生（ 陆郁林 ）；兄弟姐妹未知 相关人物：袁术、孙策、张昭、张纮、秦松、孙权、虞翻、庞统 曾效力过的势力：吴 袁术： 袁术（?－199）字公路， 汝南 汝阳 （今 河南 商水 西南）人， 袁绍 之弟。初为 虎贲中郎将 。 董卓 进京后以袁术为 后将军 ，袁术因畏祸而出奔 南阳 。 初平 元年（190）与袁绍、 曹操 等同时起兵，共讨董卓。后与袁绍对立，被袁绍、曹操击败，率馀众奔 九江 ，割据 扬州 。 建安 二年（197）称帝，建号仲氏。此后袁术奢侈荒淫，横征暴敛，使 江淮 地区残破不堪，民多饥死，部众离心，先后为 吕布 、曹操所破，于建安四年（199）呕血而死。 启发与借鉴 孝心是要从小培养的。陆绩六岁就知道把橘子让给母亲品尝，在他幼小的心灵里已埋下“孝”的种子。孝道是中华民族的传统美德，关心父母，爱护父母直至赡养父母，既是小辈的责任与义务，也是一种高尚的道德。这种道德观要从小培养。 |
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