词条 | 梦得傅说 |
释义 | 梦得傅说历史典故 梦得傅说怎么写好看:梦得傅说历史词典解释指商王武丁(后称高宗)梦得圣人傅说(yuè阅)辅政。殷商大治。武丁即帝位后,想复兴殷朝,但未得辅佐大臣。一天夜晚他梦见一位圣人,名叫说。遂按梦中所见之形貌从群臣和官吏中寻找,未能找到,便派百官到郊野设法寻找,终于在傅险(今山西平陆县东)找到说。当时说正服刑役,在傅险筑路。把他引见给武丁,武丁说是他。与他谈话,果是圣人,提拔他作宰相,殷国大得治理。因用傅险地方作了他的姓,称为傅说。后以此典指治理国政;或指出任主持国政大臣;或表示君王寻求得到贤臣。此典又作“拔才岩穴”、“傅岩之梦”、“板岩”、“贤臣入梦”、“傅岩”、“盐梅”、“作霖”、“舍筑作相”、“和羹”、“傅说羹”、“筑岩”、“尔惟盐”、“商岩有梦”、“济时霖雨”、“傅说岩”、“调羹”、“为霖”、“梦说”、“济川舟”。 【出典】: 《史记》卷3《殷本纪》102页:“帝武丁即位,思复兴殷(商王盘庚从奄〔今山东曲阜〕迁到殷〔今河南安阳西北〕,因此商也称殷,整个商代,也称商殷,或称殷商),而未得其佐。”“武丁夜梦得圣人,名曰说。以梦所见视群臣百吏,皆非也。于是乃使百工(百官)营求之野,得说于傅险中,是时,说为胥靡(犯法服劳役的人),筑于傅险。见于武丁,武丁曰:‘是也。’得而与之语,果圣人。举以为相,殷国大治。故遂以傅险姓之,号曰傅说。” 【例句】: 三国魏·曹植《文帝诔》:“拔才岩穴,取士蓬户。” 晋·陆机《演连珠》:“是以巢箕之叟,不眄丘园之节;洗渭之民,不发傅岩之梦。” 南朝梁·江淹《萧骠骑让封第二表》:“方求士于板岩,宜思贤于屠肆。” 北周·庾信《武丁迎傅说赞》:“躬劳版筑,有弊韦衣。贤臣入梦。天赐无违。” 唐·王勃《三月曲水宴》:“傅岩来筑处,磻溪入钓前。” 唐·李隆基《饯王腹巡边》:“舟楫功须著,盐梅望匪疏。” 唐·王维《魏郡太守上党苗公德政碑》:“既此时雨,当闻作霖;申哀松柏,展敬桑梓。” 唐·李白《代寿山答孟少府》:“早投竿诣麾,舍筑作相,佐周文,赞武丁。” 唐·刘禹锡《和汴州令狐相公到镇》:“受脤新梁苑,和羹旧傅岩。” 唐·李商隐《五言述德抒情》:“后饮曹参酒,先和傅说羹。” 唐·武平一《奉和韦嗣立山庄侍宴》:“筑岩思感梦,磻石想垂纶。” 宋·柳永《煮海歌》:“太平相业尔惟盐,化作夏商周时节。” 宋·张孝祥《西江月·饮百花亭》:“清尊今夜偶然同,早晚商岩有梦。” 元·白朴《摸鱼儿》:“九重闻道思贤佐,恐要济时霖雨。” 元·王伯成《哨遍·赠长春6*宫雪庵学士》:“箪瓢自乐颜回巷,版筑谁亲傅说岩。” 元·朱晞颜《一萼红·盆梅》:“莫问调羹心事,且论笛里平生。” 元·宫天挺《死生交范张鸡黍》:“用微臣做楫为霖,枉误陛下眠思梦想。” 明·李东阳《题傅日用修撰》:“高家如梦说,物色总堪凭。” 明·冯惟敏《新水令·留别邢雉山》:“明时闲却济川舟,良宵兜起谈天口。” 词语分解:
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