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词条 啬神养和
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啬神养和

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啬神养和历史词典解释

《后汉书.周磐传》:“公府三辟,皆以有道特征,磐语友人曰:‘昔方回、支父啬神养和,不以荣利滑其生术。吾亲以没矣,从物何为?’遂不应。”唐.李贤注:“《列仙传》曰:‘方回,尧时隐人也。尧聘之,练食云母,隐于五祚山……’《高士传》曰:‘尧舜各以天下让支父,支父曰:‘子适有劳忧之病,方且疗之,未暇理天下也。’”

东汉.周磐在家乡教授门徒千余人,多次不应辟召,并说:昔方回、支父啬神养和,不以荣利滑其生术。后遂用“啬神养和”比喻辞让名利之典。

唐.权德舆《顺宗至德大安孝皇帝挽歌三首》其二:“孝理本忧勤,玄功在啬神。”

词语分解:

  • 啬神的解释 爱惜精神。后汉书·周磐传:“昔 方回 、 支父 嗇神养和,不以荣利滑其生术。”太平广记卷五五引 前蜀 杜光庭 仙传拾遗·寒山子:“修生之道,除嗜去欲,嗇神抱和,所以无累也。” 宋 张耒 齐居赋:“絶嗜窒慾,爱精嗇神,声色不御,滋味罕亲。”
  • 养和的解释 1.保养身心。和,指人体元气。后汉书·周磐传:“昔 方回 、 支父 嗇神养和,不以荣利滑其生术。”晋书·贺循传:“逍遥养和,恬神自足。”元典章·圣政二·减私租:“富户每的田地养和喉嗉,係更纳租税。”2.靠背椅的别名。 唐 皮日休 五贶诗序:“有 桐庐 养和一,怪形拳跼,坐若变去,谓之‘乌龙养和’。”新唐书·李泌传:“ 泌 尝取松樛枝以隐背,名曰养和。” 金 宇文虚中 和高子文秋兴:“散步双扶老

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史记.秦始皇本纪:“立石,与鲁诸儒生议,刻石颂秦德。”后因称赞美歌颂功绩政德的碑刻为“颂石”。唐 杨炎河西节度使杜公碑:“以炎耳目馨香,记之篆刻……徘徊颂石,永代作好。”

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更新时间:2024/12/23 10:17:00