天人三策

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天人三策历史词典解释

汉武帝建元元年(前140)，一说在元光元年(前134)，举贤良方正，董仲舒应诏对策，共三篇，后称“天人三策”。文见《汉书·董仲舒传》。其内容是发挥先秦儒家思想，杂以阴阳五行之说，以“天人感应”为君权神授提供理论根据。强调“道之大原出于天，天不变，道亦不变”。认为天是至高无上的人格神，世界万物均按其意志存在和变化，统治者应顺从天意，改制更化，以道德教化人民。又援引《春秋》大一统之义，主张“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”。所论适应了巩固封建皇权的需要，也有利于维护大一统封建帝国的统治秩序，故得到武帝的赏识。

词语分解：

• 天人的解释 1 ∶天和人;天象和人事天人之际天人合一2 ∶仙人;神人;才能或容貌出众的人 3 ∶特指天子
• 三策的解释 1.三道计谋。史记·苏秦列传：“此三策者，不可不孰计也。”2. 汉 董仲舒 以贤良对天人三策，为 武帝 所赏识，任为 江都 相。后用为典实，借指经世良谋。 宋 范成大 乙未元日书怀诗：“纵有百年今过半，别无三策但当归。” 明 汪廷讷 种玉记·赠玉：“空埋没天人三策，枉思量谈笑封侯。”3.三篇策论。西游记第九回：“及廷试三策， 唐王 御笔亲赐状元，跨马游街三日。”

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书名。明郭子章撰。一百二十二卷。即江西之总志，全用史体为之。分大记二十卷，志二十二卷，表十卷，事纪二卷，列传六十八卷。前无序而有总目，总目作列传六十六卷，系刊本误。其体例依华阳国志，但冗杂太甚，选材