还带
历史典故
还带怎么写好看：
还带历史词典解释
五代．王定保《唐摭言》卷四《节操》：“裴晋公（裴度）质状渺小，相不入贵……公时造之（相面人）问命，相者曰：‘……若不至贵，即当饿死……’”后偶游香山封，拾得一妇人所遗失的一缇䌌，内有玉带二条，犀带一条，价值千緍。度等人不见来寻，明日携带寺中，复等失主认领。果见昨日妇人来，自言所失之物是为赎父罪，准备贿赂津要的。“度怃然，复诘其物色，因而授之。”
唐人裴度其貌不扬，面有纵理纹入口，相者说不主大贵，便致饿死沟渠。一次，他于寺庙中，拾到几条宝带，便在那里等候失者，不见有认领者。翌日，他复到寺中等候，有一妇人张惶来寻失物，裴度便将宝带还给她。相者再见他时，说他积下阴德，前程万里。后因以“还带”为行善积德有报的典故。
明．冯梦龙《警世通言》卷五：“古人见金不取，拾带重还。”又《醒世恒言》卷十八：“还带曾消纵理纹，返金种得桂枝芬。”
词语分解：
- 还带的解释 唐 裴度 一日游 香山寺 。有一妇人借得三条玉带、一条犀带，准备贿赂权贵，营救获罪的父亲，结果遗失寺中。 裴度 得而还之。事见 唐 丁用晦 芝田录。 元 关汉卿 据此撰有裴度还带杂剧。后以“还带”表示归还珍贵的失物。 明 朱国祯 涌幢小品·己丑馆选：“行善乃本等，非以责报，救蚁还带，此两人直是陡见，突发此心。” 清 蒲松龄 聊斋志异·真生：“ 真 曰：‘君前所见，乃仙人点金石也……醉后失
- 还的字典解释 还 （還） huán 回到原处或恢复原状：还乡
- 带的字典解释 带 （帶） dài 用皮、布或线等做成的长条物：带子
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