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范缜

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范缜历史词典解释

南朝齐、梁时人,字子真,祖籍南乡舞阴(今河南泌阳北)。少孤贫好学,博通经术,尤精《三礼》。初为齐宁蛮主簿,以才学为竟陵王子良招为西邸学士。梁为晋安太守,在郡清廉,资公禄而食。不信佛教,曾著《神灭论》以驳佛教之妄。官至国子博士卒,有文集十卷。(参见《南史》)


南朝梁南乡舞阴人,字子真。少孤贫。师刘。博通经术,尤精《三礼》。起家齐宁蛮主簿。为竟陵王萧子良宾客。子良崇信佛教,缜盛称无佛。著《神灭论》,主张“形谢则神灭”。子良集众僧与辩,不能屈。齐武帝永明中,曾出使北魏和亲,与从弟范云等皆著名邻国。入梁,官至国子博士。梁武帝崇信佛教,曾亲撰《敕答臣下神灭论》,并集王公朝贵六十余人驳斥其《神灭论》,缜终不屈。有文集,已佚。今存《神灭论》、《答曹舍人》等。

词语分解:

  • 范缜的解释 约450-约510 南朝齐梁时哲学家,无神论者。字子真,南乡舞阴今河南泌阳人。综合和发展了魏晋以来的无神论和神灭论思想,反对因果报应的观点,认为形体和精神如刀刃和刀刃的锋利关系,肯定精神本身并非物质实体,而是人的形体的一种作用。著作有神灭论等。
  • 范的字典解释 范 (範) fàn 模子:铜范
  • 缜的字典解释 缜 (縝) zhěn 细致:缜密

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【生卒】:793—841唐京兆杜陵人。宪宗元和五年明经及第,释褐金州录事参军。历佐扬州、河南、湖南诸府,自评事累迁侍御史。文宗开成初,为河南府司录。拜仓部员外郎,授长安令。旋兼御史中丞、为盐铁转运江淮

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更新时间:2024/12/23 11:00:05