卧雪吞毡
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卧雪吞毡历史词典解释
《汉书•苏武传》：“乃幽武置大窑中，绝不饮食，天雨雪，武卧啮雪与旃毛并咽之，数日不死，匈奴以为神。”
词语分解：
- 卧雪的解释 后汉书·袁安传“后举孝廉” 李贤 注引 晋 周斐 汝南先贤传：“时大雪积地丈餘。 洛阳 令身出案行，见人家皆除雪出，有乞食者。至 袁安 门，无有行路，谓 安 已死。令人除雪入户，见 安 僵卧。问何以不出。 安 曰‘大雪人皆饿，不宜干人。’令以为贤，举为孝廉。”又 三国 魏焦先 亦有“卧雪”故事。 晋 皇甫谧 高士传·焦先：“后野火烧其庐， 先 因露寝，遭冬雪大至， 先 袒卧不移，人以为死，就
- 吞毡的解释 汉 苏武 于 武帝 天汉 初出使 匈奴 ， 匈奴 欲降之， 武 不屈，被幽大窖中。断饮食， 武 啮雪，与毡毛并吞之。后徙 北海 ，杖节牧羊十九年。及还，须发尽白。事见汉书·苏武传。后以“吞毡”为坚贞不屈之典。 清 陈康祺 燕下乡脞录卷六：“ 纪文达 弔以七律二章，有云：‘ 延陵 掛剑心相许， 属国 吞毡志竟成。’” 苏曼殊 落日诗：“谁知 北海 吞毡日，不爱英雄爱美人。”
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金玉相撞而发声。比喻音节响亮，诗句优美。唐 骆宾王帝京篇：“绣柱璇题粉壁映，锵金鸣玉王侯盛。”亦作“锵金铿玉”。五代 齐己读〈李白集〉诗：“锵金铿玉千余篇，脍吞炙嚼人口传。”