火烧沟遗址

火烧沟遗址历史词典解释

1976年发现于甘肃玉门火烧沟的古文化遗址。年代约当齐家文化后期。类似遗存在河西地区从民乐至酒泉、玉门都有分布。火烧沟主要是墓葬，曾清理三百多座，大多为竖井带台的侧穴墓，以单人仰身直肢为主。已使用青铜或红铜器，模铸为主，有斧、镢、镰、凿、刀、矛、锥、针、钏、泡、管、锤、镜、匕首等二百余件，还出土有铸铜镞的石范。石器有锄、磨盘、刀等。陶器多半为彩陶、黑彩，红彩较少，以四耳带盖彩陶罐最有代表性;另有双耳和单耳罐、纺轮、埙、陶塑狗和羊头等。陶器纹饰承袭马厂类型，形制与皇娘娘台齐家文化相近。发现有藏于陶器中的粟和海贝，有金、银、铜、玉、玛瑙和松绿石等制作的装饰品。随葬品除生产与生活用品外，多见有马、牛、羊、狗、猪等牲畜，尤以羊为多。贫富差别与阶级分化显著，大墓不仅随葬品丰富，还有用人殉和人祭现象。可能是古羌人一支留下的遗迹。

词语分解：

• 火烧的解释 表面没有芝麻的烧饼
• 遗址的解释 古人遗留下来的城堡、村落或寺庙等建筑基地古城遗址

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唐人，字景之，一字瑞卿。曾任起居舍人，后出为剑南西川成都府少尹。咸通十一年870南诏大举进围成都城，被唐军民奋起击退。他撰咸通解围录，记述其经过。