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历史典故
见“言出祸从”。《明史·邹智传》：“吾非不欲言，言出则祸随，其谁吾听？”
深切的了解，透彻的见地。野叟曝言第一○五回：“幼闻义方，长读经传，崇正辟邪之志，愈坚愈定，时以灭除老佛为念，深知灼见，确然无疑。”参见“真知灼见”。 见“真知灼见”。野叟曝言105回：“幼闻义方，长读
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