天经地纬
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天经地纬历史词典解释
《左传．昭公二十五年》：“礼，上下之纪，天地之经纬也。”后以“天经地纬”指天地间理所当然的常道。晋 左思《魏都赋》：“日不双丽，世不两帝。天经地纬，理有大归。”引申为以天地为法度治理天下。唐 杨炯《唐右将军魏哲神道碑》：“天经地纬之帝，求制礼作乐之才；拨乱反正之君，资拔山超海之力。”
并列 ①比喻理所当然，无可非议的道理。语本《左传·昭公二十五年》：“礼，上下之纪、天地之经纬也。”晋·左思《魏都赋》：“日不双丽，世不两帝，天经地纬，理有大归。”②以天地为法则、法度或道理来治理天下。南朝陈·徐陵《为贞阳侯与陈司空书》：“后主天经地纬，义冠人灵。”陶贞怀《天雨花》：“胸藏二酉书千卷，腹隐天经地纬深。”△常指正确的道理。
词语分解：
- 天经的解释 1.天之常道。 唐 李白 献从叔当涂宰阳冰诗：“金镜霾六国，亡 新 乱天经。” 汉 班固 典引：“躬奉天经，惇睦辨章之化洽。” 唐 柳宗元 寿州安丰县孝门铭：“禀承粹和，篤守天经。”参见“ 天经地义 ”。2.天象。亦泛指天空。 南朝 宋 鲍照 游思赋：“仰尽兮天经，俯穷兮地络。” 唐 王勃 益州夫子庙碑：“珠衡玉斗，徵象纬於天经；虎踞龙蹲，集风云於地纪。” 清 姚鼐 雨登岳阳楼诗：“
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