笑面夜叉
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笑面夜叉历史词典解释
宋．陈次升《谠论集》三《弹蔡京第三状》：“洗垢索瑕，中伤士类，……毒流天下，实不忍闻，主行虽在章惇，（蔡）卞实启之，时人目之为笑面夜叉，天下之所共知也。”
夜叉是恶鬼，面目狰狞。夜叉虽面带笑容，但笑总归还是要吃6*人的。后因以“笑面夜叉”比喻面带笑容而心地狠毒的人。
宋．刘克庄《后村集》卷二一《杂记》诗：“贬削村夫子，褒崇笑夜叉。”
偏正 夜叉，佛教指恶鬼。面带笑容的恶魔。宋·吴曾《能改斋漫录·记事一》：“建中靖6*国元年，侍御史陈次升言章，以蔡元度为笑面夜叉。”△贬义。用以比喻面善心恶的人，脸上常带着笑容，但心肠狠毒。
词语分解：
- 笑面的解释 1.笑容。 金 元好问 中州集·王革：“初，在 太原 作诗有‘赤心遭白眼，笑面得嗔拳’之句。”2.指带笑容的假面具。 清 曾廷枚 古谚闲谭·嗔拳谚：“ 江 淮 俗，每作诸戏，必先设嗔拳笑面，村野之人，以腊末作之，不知其所谓也。岁时记云‘邨人逐除’。今南方为此戏者，必戴假面，作勇力之势，谓之嗔拳。今谚云：‘嗔拳不打笑面。’似本此。”
- 夜叉的解释 1 ∶能啖鬼或捷疾鬼,佛教徒所说的一种吃6*人恶鬼或腾飞空中、速疾隐秘之恶鬼。原为印度神话中一种半神的小神灵2 ∶比喻相貌丑陋、凶恶的人
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