尚书纠谬
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尚书纠谬怎么写好看：
尚书纠谬历史词典解释
书名。唐王元感撰。十卷。长安三年(703)进上。是书与其所撰《春秋振滞》、《礼记绳衍》及所注《孝经》，被凤阁舍人魏知古认为是“《五经》之指南”。均佚。
词语分解：
- 尚书的解释 1 ∶中国古代官名。执掌文书奏章。作为官名,始置于战国时,或称“掌书”。秦为少府属官,汉武帝提高皇权,因尚书在皇帝左右办事,地位逐渐重要。后各朝均有设置,清代相沿不改侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之。——三国蜀· 诸葛亮出师表上书乞骸骨,征拜尚书。——后汉书·张衡传2 ∶明清
- 纠谬的解释 纠正谬误。书·冏命：“惟予一人无良，实赖左右前后有位之士，匡其不及，绳愆纠谬，格其非心，俾克绍先烈。” 蔡沉 集传：“绳，直；纠，正也。”新唐书·王元感传：“所撰＜书＞纠谬、＜春秋＞振滞、＜礼＞绳愆等凡数十百篇。” 明 无名氏 鸣凤记·幼海议本：“犯颜纠谬，养成平素，心盟尽吐。”
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一作彭喜。战国时韩国人。魏惠王曾在九里一作臼里，今河南登封西北会盟诸侯，欲恢复周天子之尊。他以为“大国恶有天子，而小国利之”，劝韩昭侯勿听。见战国策·韩策三。