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词条 三纲五常
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三纲五常

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三纲五常历史词典解释

封建社会的伦6*理道德准则。三纲指君臣、父子、夫妇的主从关系。《韩非子·忠孝》:“臣事君,子事父,妻事夫,三者顺则天下治,三者逆则天下乱,此天下之常道也。”《礼记·乐记》:“然后圣人作,为父子君臣,以为纲纪。”孔颖达疏引《礼纬·含文嘉》:“三纲,谓君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲矣。”西汉董仲舒则据“阴阳五行”说予以论证,“君臣、父子、夫妇之义,皆取诸阴阳之道。君为阳,臣为阴;父为阳,子为阴;夫为阳,妻为阴。阴6*道无所独行其始也,不得专起其终也”(《春秋繁露·基义》),宣称“王道之三纲可求于天”(同上)。五常即仁、谊(义)、礼、知(智)、信。《汉书·董仲舒传》:“夫仁、谊、礼、知、信五常之道,五者所当修饬也。”儒家以五常配合三纲,处理父子、兄弟、朋友关系。“三纲五常”合称始见于魏何晏《论语集解》。《论语·为政》:“殷因于夏礼……。”何晏注引马融语:“所因,谓三纲五常。”南宋朱熹认为:“盖三纲五常,天理民彝之大节,而治道之本根也。”(《朱文公文集》卷十四)

词语分解:

  • 三纲的解释 1.我国封建社会中谓君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲,合称三纲。 汉 班固 白6*虎通·三纲六纪:“三纲者,何谓也?君臣、父子、夫妇也。”礼记·乐记“然后圣人作,为父子君臣,以为纪纲” 唐 孔颖达 疏:“礼纬·含文嘉云:三纲谓君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。” 唐 韩愈 与孟尚书书:“ 杨 墨 交乱,而圣贤之道不明,则三纲沦而九法斁,礼乐崩而夷狄横,几何其不为禽兽也!” 宋 文天祥 正气歌:“三纲
  • 五常的解释 1 ∶指仁、义、礼、智、信2 ∶五伦。封建宗法社会以君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友为“五伦”三纲五常3 ∶五行

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更新时间:2024/12/23 12:58:26