人心所向
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人心所向历史词典解释
原为“人心所归”。人心：众人的感情、愿望。归：归从。指人民所一致向往和拥护的。熊远(？－322年)，字孝文，豫章南昌(今江西南昌市)人。少有志，后应征为丞相主簿，累迁太子中庶子、尚书左丞、散骑常侍、侍中。王敦反晋时，加官将军不受，数月病卒。熊远为人忠正耿直，敢于上书直谏。晋愍帝司马邺建兴初年，元旦时愍帝将做乐，熊远上书说：“根据《尚书》所载，尧死时，天下人都不听音乐，《礼》说，饥年天子应撤乐减膳。现在孝怀帝(司马炽)梓宫未返，豺狼当道，人神共愤。陛下明德茂亲，是社稷的依托。正值元月一日，天下人都在看朝廷将如何按礼行事。人心所拥护的只有道和义，陛下应做道德的表率，阐述忠义，宣明仁义，宏扬礼乐，使四方之士都称颂您。怎能为了耳目之娱而背弃大道呢。”
【出典】：
《晋书》卷71《熊远传》1885页：“建兴初，正旦将作乐，远谏曰：‘谨案《尚书》，尧崩，四海遏密八音。《礼》云，凶年，天子撤乐减膳……人心所归，惟道与义。’”
【例句】：
《旧唐书·李建成传》：“王珪、魏征谓建成曰：‘殿下但以地居嫡长，爰践元良，功绩既无可称，仁声又未遐布。而秦王勋业克隆，威震四海，人心所向，殿下何以自安？’” 《清史稿·宣统皇帝纪》：“今全国人民心理，多倾向共和。南方各省既倡义于前，北方将领亦主张于后。人心所向，天命可知。”
见“人心所归”。《清史稿·宣统皇帝纪》：“人心所向天命可知。”
词语分解：
- 人心的解释 1 ∶指人的感情、愿望等全国久蛰之人心,乃大兴奋。——孙文黄花冈七十二烈士事略序这是人心所向,大势所趋2 ∶良心
- 所向的解释 1.谓所指向的地方。 汉 蔡琰 悲愤诗：“猎野围城邑，所向悉破亡。” 唐 杜甫 房兵曹胡马诗：“所向无空濶，真堪託死生！”2.犹去向。太平广记卷一九四引 唐 裴铏 传奇·聂隐娘：“及夜，果失 隐娘 所向。”太平广记卷一九四引 唐 裴铏 传奇·聂隐娘：“ 刘 使人寻之，不知所向。”
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同“河东狮子吼”。清 顾嘉誉雪狮歌诗：“