人君犹盂
历史典故
人君犹盂怎么写好看：
人君犹盂书法图片
人君犹盂历史词典解释
犹：好比。盂：盛水的容器。比喻百姓的习俗爱好随君主的好恶而变化。语本《韩非子．外储说左上》：“孔子曰：‘为人君者，犹盂也，民犹水也。盂方水方，盂圜水圜。’”
主谓 君，君主，君王。盂，盛液体的容器。统治人民的君主好像盛水的容器。比喻人民的习俗随着统治者的喜恶而改变。语本《韩非子·外储说左上》：“孔子曰：‘为人君者犹盂也，民犹水也。盂方水方，盂圆水圆。’”《荀子·君道》：“君者，盂也，盂方而水方。”※盂，不要写成“孟”。[例]在封建社会里确实人君犹盂。△多用于国家政治。
词语分解：
- 人君的解释 旧指君主后之为人君者不然。——明· 黄宗羲明夷待访录·原君
- 盂的解释 盂 yú 〔盂兰盆会〕每逢农历七月十五日（中元节）佛教徒为超度祖先亡灵所举行的仪式
历史典故推荐：有名无实
原指有名望而无财富，后来泛指徒有虚名并无真才实学。春秋时期，韩起主持晋国政务以后，为自己的贫穷而发愁。大夫叔向却向他祝贺。韩起说，我虽然有正卿之名，却没