超性学要
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超性学要怎么写好看：
超性学要历史词典解释
书名。为西方中世纪基督教最重要之神学者托马斯·阿奎那(Thomas Aquinas，1225—1274)《神学大全》一书之第一部分，由意大利来华耶稣会士利类思译出。共七篇：第一篇论天主，第二篇论三位一体，第三篇论万物原始，第四篇论神，第五篇论形物之造，第六篇论人灵魂肉身，第七篇论宰治万物。于1654、1676、1678年分三次付印。超性学即神学，译序称：圣多玛斯(即托马斯)详考圣经暨古圣注撰，会其要领，参以独见，立为定论，若一学海然，书成命曰《陡禄日亚》(即《神学》)。附有《神学大全》第三部分之“降生论”四卷、“复活论”二卷，前者系利类思所译，后者系葡萄牙来华耶稣会士安文思所译。利类思与安文思两人曾在四川传教。曾为张献忠制造天体地球仪。入清后，随清军至北京，后均卒于北京。
词语分解：
- 超的解释 超 chāo 越过，高出：超越
- 要的解释 要 yào 索取：要账
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1537—1606 明江西乐安人，字惟益，号扩庵。隆庆进士。擢御史，巡按滇南。因忤中贵谪官，后起为大理少卿，迁南京工部侍郎。万历三十三年1605官至刑部尚书，不久致仕。著有仁孝会旨。