对联 | 金石现普陀将五百里滇池都归佛海 援人登彼岸愿一千度圣手尽化慈航 |
释义 | 金石现普陀将五百里滇池都归佛海 援人登彼岸愿一千度圣手尽化慈航名胜,昆明,15字对联 对联全文上联:金石现普陀将五百里滇池都归佛海 对联备注:(昆明:慈云洞石刻) 参考注释金石[metal and stone] 金属和石头,比喻坚固的东西 锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》 普陀中国 佛教四大名山之一。梵语 补陀落迦 (Potalaka)的省音译。在今 浙江省 普陀县 ,属 舟山群岛 。古称 梅岑山 ,传说 汉 方士 梅福 在此炼丹。 五代后梁 时, 日 僧 慧锷 从 五台山 请 观音 圣像回国,为大风所阻,于此山建“不肯去观音院”,是为“观音道场”之始。后人又据《华严经·入法界品》,附会为 善才 参访 观音菩萨 的 补陀落迦山 。《四溟诗话》卷四引 唐 安庆王 《西池送月泉上人归南海》诗:“天开 达摩 井,云护 普陀 巖。”《二十年目睹之怪现状》第七八回:“等到六月里,那位 蒯老太太 照例是要带了合家人等到 普陀 烧香的。”参阅《翻译名义集·众山》。 五百(1).古代在官舆前导引的役卒。《后汉书·宦者传·曹节》:“越骑营五百妻有美色, 破石 从求之,五百不敢违。” 李贤 注引 韦昭 《辩释名》:“五百,字本为‘伍’。伍,当也;伯,道也。使之导引当道中以驱除也。” (2).执杖行刑。《后汉书·文苑传下·祢衡》:“ 衡 言不逊顺…… 祖 大怒,令五百将出,欲加箠。” 李贤 注:“五百,犹今之问事也。”《三国志·蜀志·刘琰传》:“ 胡氏 有美色, 琰 疑其与 后主 有私,呼五百挝 胡 。”《续通典·职官十五》:“五百本为执楚导引之人,各代皆不特置, 唐 以后皆无此职名。” 滇池[Dianchi Lake] 云南省的大湖,在昆明市南,又称昆明湖,湖面海拔1886米,面积330平方公里,平均水深5米 佛海佛教徒认为佛界如海一般广大,故名。 南朝 梁武帝 《金刚般若忏文》:“哀怜万品,护念群生,引入慧流,同归佛海,得金刚之妙寳,见金牒之深经。” 彼岸(1) [the other shore]∶另一边,对岸 大西洋彼岸 (2) [realm]∶比喻所追求和向往的一种境界 到达理想的彼岸 (3) [Faramita]∶佛教。认为脱离尘世烦恼、取得正果之处 千度千回,千遍。极言次数多。 北周 庾信 《梦入堂内》诗:“画眉千度拭,梳头百遍撩。” 唐 白居易 《和春深》诗之十四:“山中一沉醉,千度日西斜。” 宋 柳永 《昼夜乐·忆别》词:“一日不思量,也攒眉千度。” 圣手[a highly skilled man;divine physician] 指技艺高超的人 慈航佛教语。谓佛、菩萨以慈悲之心度人,如航船之济众,使脱离生死苦海。 南朝 梁 萧统 《开善寺法会》诗:“fa8轮明暗室,慧海度慈航。” 唐 白居易 《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》:“断痴求慧剑,济苦得慈航。”《花月痕》第五二回:“万顷情波,都成觉岸;千重苦海,尽泛慈航。” |
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