读大观楼一联脍灸人口久矣就苹天苇地濡染笔墨生辉布衣有何能几历昆池劫灰常图不磨文字 出邑爽门半里迢递马鬣依然叹断碣残碑灭没名流不少吾辈非好事一存天南傲骨以昭先正典型

对联全文

上联：读大观楼一联脍灸人口久矣就苹天苇地濡染笔墨生辉布衣有何能几历昆池劫灰常图不磨文字
下联：出邑爽门半里迢递马鬣依然叹断碣残碑灭没名流不少吾辈非好事一存天南傲骨以昭先正典型

对联备注：

（弥勒孙髯翁墓。大观楼：在昆明市大观公园）

参考注释

大观楼

在 云南省 昆明市 西，面临 滇池 。 清 康熙 二十九年建， 道光 八年增修， 咸丰 七年毁于兵火， 同治 八年又重建。楼阁耸峙，与 太华山 隔水相望，有 揽胜阁 、 涌月亭 等胜景，今辟为 大观公园 ，为游览胜地。

一联

(1).律诗中相对的两句称“一联”。亦指对联的一幅。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷一：“ 秦会之 丞相卒， 魏道弼 作参政，委任颇专，且大拜矣，翰苑欲先作白麻，又不能办，假手於士人 陈丰 。 丰 以其姓 魏 ，遂以‘ 晋絳 和戎’对‘ 郑公 论諫’……予在史院，欲删此一联，会去国不果。”《jin4瓶4梅词话》第六九回：“两壁书画丹青，琴书消酒，左右泥金隶书一联。”

(2).犹一队。《旧五代史·唐景思传》：“愿赐臣坚甲一联，以观臣之効用。”

(3).一连串。 郭沫若 《创造十年续篇》七：“《穷汉的穷谈》、《gong4产与共管》、《马克思进文庙》、《文艺家的觉悟》、《新国家的创造》……那一联的文字便络续地出现了。” 郭沫若 《断断集·旋转乾坤论》：“怀妊、分娩的那一联的工作，自然非母性不能。”

人口

(1) [population]

(2) 人民或居民总数

(3) 人

染笔

蘸墨挥笔。 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷一：“尔今可画作七星，当隐约示其首向， 子良 因染笔作七星形。”参见“ 染毫 ”。

生辉

(1) [glorify]∶照得光辉夺目

晶莹闪烁的枝形吊灯使满室生辉

(2) [add splendor]∶增添光彩

古刹生辉

布衣

(1) [clothes made of cloth]∶麻布衣服(古时老百姓只能穿麻布衣服)

(2) [cloth gown worn by scholars not in government]∶平民百姓

臣本布衣。——诸葛亮《出师表》

有布衣毕昇。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》

有何

有什么。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七：“几日试来那几日唱名？得意那不得意？有何传示、有何书信？”《水浒传》第五三回：“风过处，一尊黄巾力士出现，躬身禀復：‘我师有何法旨？’”如：有何不可；有何难哉。

昆池

即 昆明池 。 汉武帝 于 长安 近郊所凿。 宋 已湮没。 隋 江总 《秋日侍宴娄苑湖应诏诗》：“玉轴 昆池 浪，金舟 太液 张。” 明 徐渭 《怀陈将军同甫》诗：“铜柱 华 封尽， 昆池 汉 凿空。”

劫灰

亦作“刧灰”。亦作“刦灰”。亦作“刼灰”。本谓劫火的馀灰。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·译经上·竺法兰》：“昔 汉武 穿 昆明池 底，得黑灰，问 东方朔 。 朔 云：‘不知，可问 西域 胡人。’后 法兰 既至，众人追以问之， 兰 云：‘世界终尽，劫火洞烧，此灰是也。’”后因谓战乱或大火毁坏后的残迹或灰烬。 宋 陆游 《数年不至城府丁巳火后始见》诗：“陈迹关心己自悲，劫灰满眼更增欷。” 明 赵诒琛 《＜逸老堂诗话＞跋》：“癸丑夏六月，遭乱，所有藏书数万卷，一旦尽失，而是书原本亦遭刦灰。” 清 吕留良 《＜赖古堂集＞序》：“忽焉，天地震荡，刦灰昼飞，猿鹤虫沙，苍黄类化。” 清 金农 《褚先生老毁儒服寄赠》诗：“歷尽刧灰人隔世，飈轮辗破fa4轮升。” 清 黄遵宪 《铁汉楼歌》：“頽垣败瓦不可踏，刼灰昏黑堆成隅。” 陈三立 《书感》诗：“八骏西游问刧灰，关河中断有餘哀。” 陈毅 《偷渡梅关》诗：“攀藤附葛君须记，万载 梅关 著劫灰。”

不磨

不可磨灭。《后汉书·南匈奴传论》：“呜呼，千里之差，兴自毫端，失得之源，百世不磨矣。”《官场现形记》第一回：“老侄你自己不要看轻，这个重担，却在我叔侄两人身上，将来维持世运，歷劫不磨。” 郭沫若 《文艺论集·太戈尔来华的我见》：“《迷途之鸟》里面也尽有一些好诗，象这刻石的一首，也可以说是不磨的佳作。”

文字

(1) [characters;script]∶记录语言的符号,如汉字、拉丁字母。秦始皇统一中国后,在“琅琊山刻石”中才第一次把文字叫做字

仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《说文解字叙》

(2) [writing]∶文章;作文

文字通顺

(3) [written language]∶语言的书面形式,如汉文、俄文

(4) [documents]∶文书;公文

行文字

(5) [secret letter]∶密信

得此文字

递马

驿马。 宋 苏舜钦 《乞发兵用银牌状》：“臣欲乞今后起发兵马及乘递马者，中给银牌，以復本朝旧制。”《清史稿·兵志十二》：“驛传在僻地者，仅供本州县所需，亦曰递马，额不过数匹。”

依然

[still;as before] 照往常,依旧

依然如故

依然有效

断碣

断碑。 清 沉曰霖 《晋人麈·逸老堂诗》引闺秀诗：“自去招魂寻断碣，伤心半是为明霞。” 清 纳兰性德 《满庭芳》词：“賸得几行青史，斜阳下，断碣残碑。”《新民晚报》1987.2.20：“我自己壮年时代搜集破铜破铁、残碑断碣的癖好也是由 从文 传染给我的。”参见“ 断碑 ”。

残碑

残缺的碑石。 宋 王安石 《破冢》诗：“埋没残碑草自春，旋风时出地中尘。” 明 王偁 《黄陵庙》诗：“剥尽残碑无可问，春山唯有鷓鴣啼。”

灭没

[destroy the evidence;exterminate;wipe out] 无影无声

鸥鹭灭没。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

不少

(1).多。《书·大诰》：“天降割於我家不少。” 巴金 《人民友谊的事业》：“但是后来车站上一下子出现了不少的人。”

(2).毫无。《史记·伯夷列传序》：“余以所闻 由 、 光 义至高，其文辞不少概见，何哉？”

吾辈

[we] 我们

何以见得吾辈不能分忧

好事

[meddlesome;officious] 喜欢多事。爱参与他人事务的

天南

指岭南。亦泛指南方。 唐 白居易 《得潮州杨相公继之书并诗以此寄之》诗：“诗情书意两殷勤，来自天南瘴海滨。” 唐 周繇 《送杨环校书归广汉》诗：“天南行李半波涛，滩树枝枝拂戏猱。” 唐 戴叔伦 《屯田词》：“艰辛歷尽谁得知，望断天南泪如雨。” 宋 杨万里 《潮阳海岸望海》诗：“身行岛北新春后，眼到天南最尽头。”

傲骨

[lofty and unyielding character;innate pride;spirit oof loftiness] 高傲不屈的风骨

先正

(1).亦作“ 先政 ”。前代的贤臣。《书·说命下》：“昔先正保衡，作我先王。” 孔 传：“正，长也，言先世长官之臣。” 汉 潘勗 《册魏公九锡文》：“惟祖惟父，股肱先正，其孰恤朕躬。” 晋 陆机 《辩亡论下》：“山川之险易守也，劲利之器易用也，先政之策易循也。”《北齐书·高勱传》：“臣以蒙幼，滥叨拔擢，虽竭庸短，惧忝先政。” 宋 岳飞 《御书屯田三事跋》：“臣闻先正 司马光 有言：德胜才，谓之君子。”

(2).泛指前代的贤人。 宋 邵博 《闻见后录》卷三：“世谓先正论三江以味别，自 孔子 删定《书》以来，学者不知也。” 明 宋濂 《题郑北山追复诰后》：“会予有千里之役，始获见此卷，走笔识之，殊不暇详。若夫公之大节与贼 檜 （ 秦檜 ）之姦，诸先正已极论之，亦不待详也。” 清 恽敬 《＜诵芬录＞序》：“《诵芬録》者，録 滎阳 郑氏 自 浦江 迁 归安 诸先正之言行也。” 章炳麟 《与人论国学书》：“及其自抒膺臆，纠葛不驯，虚张类例，以奋笔施评於先正。”

(3).前代的君长。《礼记·缁衣》引逸《诗》：“昔吾有先正，其言明且清。” 郑玄 注：“先正，先君长也。”

典型

[typical] 充分显现出其个性特征的

典型的身体损伤