大意西来密示不传之旨 灵机顿悟直指离言之宗

对联全文

上联：大意西来密示不传之旨
下联：灵机顿悟直指离言之宗

对联备注：

（山西五台山祖堂）

对联大意西来密示不传之旨 灵机顿悟直指离言之宗书法欣赏

参考注释

大意

[careless] 不经意、不仔细、疏忽

千万不可粗心大意

不传

不移动。《礼记·内则》：“父母舅姑之衣、衾、簟、蓆、枕、几不传。” 郑玄 注：“传，移也。”

不传习。《史记·五帝纪论》：“ 孔子 所传 宰予 问《五帝德》及《帝繫姓》，儒者或不传。” 司马贞 索隐：“二者皆非正经，故 汉 时儒者以为非圣人之言多不传学也。”

灵机

(1) [clear;intelligent]∶机灵;机警

若论灵机,大不似从前活变了。——《红楼梦》

(2) [excellent method;good mothed]∶好主意;好办法

灵机一动

顿悟

(1) [insight]∶猛然醒悟

(2) [satori]∶通过体现佛教禅宗精神目的的直觉领会而获得的突然的领悟和一种意识状态

直指

(1).笔直指向；直趋。《周礼·考工记·轮人》：“辐也者，以为直指也。” 贾公彦 疏：“入轂入牙，并须直指，不邪曲也。”《后汉书·朱儁传》：“故相率厉，简选精悍，堪能深入，直指 咸阳 。”《隋书·赵煚传》：“请从 河北 ，直指 太原 ，倾其巢穴，可一擧以定。” 清 百一居士 《壶天录》卷下：“布帆一片，直指 河间 。” mao3泽3东 《如梦令·元旦》词：“今日向何方，直指 武夷山 下。”

(2).直言指出，无所回避。《荀子·不苟》：“正义直指，擧人之过，非毁疵也。”《韩非子·说难》：“直指是非，以饰其身。” 王先慎 集解：“直指，言无所迴避也。” 郭沫若 《天地玄黄·屈原不会是弄臣》：“他眉清目秀，无疑还齿白唇红。但有这样生理上的优点，我们不好便直指他为天生的弄臣。”

(3). 汉 武帝 时朝廷设置的专管巡视、处理各地政事的官员。也称“直指使者”，因出巡时穿着绣衣，故又称“绣衣直指”，或称“直指绣衣使者”。 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪六》：“民力屈，财货竭，因之以凶年，羣盗并起，道路不通，直指之使始出，衣绣衣，持斧鉞，斩断于郡国，然后胜之。” 清 周亮工 《书影》卷二：“直指平米价，民大譁，拥门不得解，丞一言而定。” 章炳麟 《訄书·商鞅》：“繇 弘 、 汤 、 仲舒 之法，终于盗贼满山，直指四出，上下相蒙，以空文为治，何其与 鞅 反也。”

离言

离别时说的话。 南朝 梁 何逊 《送韦司马别》诗：“离言虽欲繁，离思终无绪。” 唐 皇甫冉 《曾东游以诗寄之》：“出郭离言多，迴车始知远。”